بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:104

نوع فايل:word

دانلود پايان نامه روانشناسي

فهرست مطالب:

چكيده

فصل اول

مقدمه

طرح مسئله

اهداف پژوهش

فرضيات

تعريف نظري

عزت نفس

ضرورت و اهميت تحقيق

كليد واژه

فصل دوم

نگاهي به تاريخچه متغييرهاي پژوهش

مقدمه

پيشينه نظري

مفهوم عزت نفس

بعد اجتماعي

بعد تحصيلي

بعد جسمي

بعد خانوادگي

بعد كلي عزت نفس

چگونگي پيدايش عزت نفس در افراد

عزت نفس از ديدگاه قرآن، احاديث و دانشمندان اسلامي

معاني نفس در قرآن كريم

عزت نفس در احاديث و رويات اسلامي

نظريه دانشمندان اسلامي درمورد نفس

تفكر غير منطقي

ديگاه هاي روان شناختي درباره عزت نفس و افكار غير منطقي

ديدگاه ادلر

ديدگاه راجرز

ديدگاه اسميت

جنبه فيزيولوژيكي

جنبه اجتماعي

جنبه روان شناختي

تحقيقات انجام شده در خارج از كشور

فصل سوم

روش تحقيق

مقدمه

جمعيت هدف

روش نمونه برداري و حجم نمونه

ابزار اندازگيري

ويژگي تست افكار غير منطقي ايس

روش آماري

فصل چهارم

يافته ها و تجزيه و تحليل داده ها

مقدمه

توصيف نتايج

نمرات خام آزمودني ها از آزمون عزت نفس كوپر اسميت و باورهاي غير منطقي در بين دانش آموزان

يافته ها و تجزيه و تحليل آن ها

بررسي رابطه بي عزت نفس و باورها غير منطقي در بين دانش آموزان دبيرستاني

نمرات خام مقياس هاي باورهاي غير منطقي از پرسشنامه در بين آزمودني ها

بررسي رابطه عزت نفس يا ضرورت تاييد و حمايت از جانب ديگران

بررسي رابطه بين انتظار بيش از حد خود و عزت نفس در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و تمايل به سرزنش در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و واكنش به ناكامي در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس با بي مسوليتي عاطفي در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و نگراني بيش از اندازه توام با نگراني

بررسي رابطه بين عزت نفس و اجتناب از مشكلات در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و وابستگي دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و تغيير در بين دانش آموزان

بررسي رابطه بين عزت نفس و كمال گرائي در بين دانش آموزان

فصل پنجم

نتيجه گيري

بحث

محدوديت هاي پژوهش

پيشنهادات پژوهش

منابع و ماخذ

ضمائم

آزمون IBT

چكيده:

پژوهش حاضر به دنبال بررسي رابطه بين عزت نفس و افكار غير منطقي در دانش اموزان دبيرستاني دخترانه شهرستان نظرآباد مي باشد فرضيه هايي كه به معرض آزمايش گذاشته شده اند عبارتند از:

1) آيا بين عزت نفس و افكار غير منطقي رابطه وجود دارد يا نه؟

2) آيا بين عزت نفس با ضرورت تاثير و حمايت از جانب ديگران وجود دارد يا نه؟

3) آيا بين عزت نفس با انتظار بيش از حد از خود رابطه وجود دارد يا نه ؟

4) آيا بين عزت نفس با تمايل به سرزنش رابطه وجود دارد يا نه؟

5) آيا بين عزت نفس با واكنش به ناكامي رابطه وجود دارد يا نه؟

6) آيا بين عزت نفس با بي مسوليتي عاطفي رابطه وجود دارد يا نه؟

7) آيا بين عزت نفس با نگراني بيش از اندازه توام با اضطراب رابطه وجود دارد يا نه؟

8) آيا بين عزت نفس با اجتناب از مشكلات رابطه وجود دارد يا نه؟

9) آيا بين عزت نفس با وابستگي رابطه وجود دارد يا نه؟

10) آيا بين عزت نفس با در ماندگي نسبت به تغيير رابطه وجود دارد يا نه؟

11) آيا بين عزت نفس با كمال گرايي رابطه وجود دارد يا نه؟

گروه نمونه اين پژوهش شامل پنجاه نفر از دانش آموزان دبيرستاني دخترانه شهرستان نظر آباد كه بصورت تصادفي انتخاب شدند و روي آن ها پرسشنامه عزت نفس و باور هاي غير منطقي انجام شد كه پس از آن از روش آماري ضريب همبستگي پيرامون استفاده شد كه نتيجه به دست آمده به شرح زير ميباشد :

در بررسي رابطه بين عزت نفس و تمايل به سرزنش در بين دانش آموزان رابطه وجود ندارد.

در بررسي رابطه بين عزت نفس و واكنش به ناكامي در بين دانش آموزان رابطه وجود ندارد .

در بررسي رابطه بين عزت نفس و اجتناب از مشكلات در بين دانش آموزان رابطه وجود ندارد .

در بررسي رابطه بين عزت نفس و وابستگي در بين دانش آموزان رابطه وجود ندارد.

در بررسي رابطه بين عزت نفس و درماندگي نسبت به تغيير در بين دانش آموزان رابطه وجود ندارد.

اما در شش فرضيه ديگر رابطه معني دار وجود دارد كه در فصل هاي بعدي گفته شده است .

مقدمه:

هر انساني بر اساس ملاك ها و معيارهايي كه در اختيار دارد، همواره خود را مورد ارزيابي و قضاوت قرار ميدهد و ميزان كارايي، موفقيت و ارزشمندي خويش را تعيين مي نمايد . مفاهيمي كه در شكل گيري عزت نفس مهم به نظر ميرسد عبارتند از: خود، ادراك هر فرد از خود (شكل گيري تصوير بدن در ذهن)، مفهوم هر فرد از خود (رشد گرايش عاطفي و ارزشي نسبت به بدن و روان خود، ارزشيابي خود. به موازات تغيير و تحولاتي كه در جسم انسان صورت ميگيرد روان او هم دستخوش تغييراتي ميگردد در اين مسير خود كه در مركز ساختار رواني انسان قرار دارد و بعنوان منبع و مرجع فعاليت هاي فكري، عاطفي و رفتاري انسان ايفاي نقش ميكند، شكل ميگيرد، جسم و روان انسان هر كدام از بخش هاي متفاوتي تشكيل شده است. تشخيص به موقع نيتزهاي كودك و پاسخ به موقع و متعادل به آن ها در رشد اعتماد به نفس او بسيار موثر است، البته اين نكته بسيار مهم است كه نيازهاي انسان در دوران هاي مختلف دستخوش تنوع و تغيير ميگردد. در رابطه با افكار غير منطقي ايس معتقد است كه ريشه رفتار غير انطباقي فرد را بايد در ان جستجو كرد، اضطراب و اختلالات عاطفي نتيجه طرز تفكر غير منطقي و غير عقلاني است انسان به وسيله اشياي خارجي مضطرب و آشفته نميشود بلكه ديدگاه و تصويري كه او از اشيا دارد موجب نگراني و اضطرابش ميشوند به نظر ايس كه از نظريه پردازان اختلالات ميباشد افكار و عواطف كنش هاي جداگانه اي نيستند از اين رو تا زماني كه تفكر فرد غير منطقي و غير عقلاني باشد عواطف فرد نيز مختل خواهد شد و انسان افكار غير منطقي را بطور مدام براي خود تكرار مي كند بنابراين جنب هاي از صفات پايدار شخصيت را اين باور ها تشكيل ميدهند و همواره در رفتار و عواطف او متجلي ميشوند. ابرت ايس بنيانگذار نظريه عقلاني –عاطفي معتقد است كه اختلالات عاطفي ناشي از باورها و اعتقادات غير منطقي است. بتسون 1972، باور بخشي از تصورات هميشگي ياقضاياي تلويحي در ارتباط بين انسان و محيط ميدانند كه ممكن است اين قضايا درست يا نادرست باشد.

طرح مسئله:

مسئله عزت نفس و مقوله خود ارزشمندي از اساسي ترين عوامل و رشد مطلوب شخصيت كودكان و نوجوانان است. برخورداري از اراده و اعتماد به نفس قوي، قدرت تصميم گيري و ابتكار، خلاقيت و نو آوري، سلامت فكري و بهداشت رواني، رابطه مستقيمي با ميزان و چگونگي عزت نفس و احساس خود ارزشمندي فرد دارد. امروزه در اصلاح و درمان بسياري از اختلالات شخصيتي و رفتاري كودكان و نوجوانان نظير كم روئي و گوشه گيري، لجبازي و پرخاشگري و تنبلي و كندرويبه عنوان اولين يا مهم ترين گام به ارزيابي و پرورش احساس عزت نفس، تقويت اعتماد به نفس و مهارت هاي فردي و اجتماعي آنان ميپردازد.

ارضاي نياز به عزت نفس به احساساتي از قبيل: اعتماد به نفس، ارزش، قدرت، لياقت، كفايت و مفيد مثمر ثمر بودن در جهان منتهي خواهد شد. اما بي اعتنائي به نيازها موجب احساساتي از قبيل حقارت، ضعف و درماندگي ميشود اين احساس ها به نوبه خود يا به وجود آورنده دلسردي و ياس اساسي خواهند شد و يا اين كه گرايش هاي روان را به وجود خواهند اورد.

تعدادي از صاحب نظران فرض ميكنند كه يكي از مهم ترين راه هايي كه افراد اولويت هايشان را سازمان بدهند در ارتباط با هدف عالي حفظ عزت نفس است بر طبق اين ديدگاه افراد جهت حفظ يك تصوير مثبت از خودشان، هم در چشم ديگران و هم در چشم خودشان، تلاش ميكنند. در روانشناسي باليني مخدوش شدن عزت نفس مراجعان از اهميت ويژه اي برخوردار است اين امر ممكن است با تصديقي كه درمان گر مورد افسردگي يا عدم توانائي مراجع براي مقابله با ان دارد يا از طريق كمك درماني صورت ميگيرد . عزت نفس پايين همچنين بعنوان علامت اصلي افسردگي محسوب ميشود منظور از اصلاح عزت نفس عمدتا ارزشيابي ذهني است مبني بر اين كه شخص با ارزش است بر عكس شخصي است بد، ناشايست، بي ارزش. بنابراين عزت نفس قسمت ارزشيابانه خود پنداري است اصطلاحي كه دامنه وسيع تري داشته و شامل باورهايي در مورد جنبه هاي نسبتا خاص خويشتن همچون توانائي موسيقي، هويت و غيره به علاوه همه ارزشيابي هايي همچون پذيرش خود و عزت نفس مي باشد و با توجه به مطالب گفته شده و عنوان پژوهش ((بررسي رابطه بين افكار غير منطقي و عزت نفس)) كه ميتوان مسئله تحقيق را به صورت ذيل كرد:

آيا بين افكار غير منطقي و عزت نفس رابطه معني داري وجود دارد؟

لينك دانلود

تعداد صفحات:48
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
تعريف و اهميت تربيت
تربيت چيست؟
وظيفه تربيت
هدف از تربيت
روش هاي اصلي تربيت
عاملان تربيت
والدين
اجتماع
‌عاملان ديگر
حساس ترين دوران زندگي
ضرورت شناخت مراحل تربيت كودك
مهارت هاي اساسي زندگي
‌اعتماد به نفس و استقلال
انگيزه
تلاش (رغبت به انجام كارهاي سخت)
مسئوليت‌ پذيري
خلاقيت
پشتكار
توجه به ديگران
كار گروهي
عقل سليم
حل مشكلات
تمركز
خانواده سمبل آرامش و امنيت
شيوه هاي تربيت صحيح كدامند؟
احساس وابستگي
كودكان واقعا چه چيزي را مي طلبند؟
براي كودكان حرمت قائل شويم
نقش خانواده در سلامت رواني كودكان
بچه ها بهشتي هستند
11 روش ساده و موثر براي تربيت و پرورش كودكي شاد
برسي تحليلي تنبيه از منظر روايي روانشناسي
تعريف تنبيه
تنبيه با تشويق؟
آفرين كافي نيست روش جديد براي تمجيد كردن
تشويق موثر
با عمل تربيت كنيد نه با زبان
تقليد
آغاز برون گرايي (آيين تربيت)
خانواده و نقش آن در ابراز محبت و مهرورزي
كليد تربيت صحيح يا ..
چاره چيست؟
پندهاي كوچك موفقيت هاي بزرگ
پنج پيام مثبت پدران و مادران
اشكالي ندارد متفاوت باشي
اشكالي ندارد اشتباه كني
اشكالي ندارد كه احساسات منفي ات را بروز دهي
اشكالي ندارد بيشتر خواهي
‌اشكالي ندارد كه نه بگويي ولي يادت باشد پدر و مادر رئيس هستند
چند نكته لازم در تربيت كودكان
نتيجه گيري
منابع

تعريف و اهميت تربيت:
بطور خلاصه تربيت عبارت است از ايجاد تغييرات مطلوب در انسان و به عبارت ديگر و بهتر: ايجاد تحولات ثمربخش در محيط زندگي انسان به منظور ساختن و شكوفايي استعدادهاي آدمي و يا تربيت عبارت است از پروردن قواي جسمي و روحي انسان براي وصول به كمال مطلوب و انتقال طرز تفكر و احساس و عمل يك جامعه به آيندگان.
تربيت چيست؟
تربيت از سويي علم است چون داراي موضوع و هدف و روش است.
از سويي فن است زيرا جريان نشو و ماي قواي انساني با فنوني بايد تحت مراقبت آيد. ممكن است فردي باسواد و عالم باشد ولي معلم نباشد.
تربيت از سويي هنر است چون در آن توجه به لطافت‌ها و ريزه‌ كاري هايي است كه براي دوباره ساختن و سازمان دادن ضروري است.
از سوي ديگر خدمت است به خود فرد و به جامعه انساني است و به وسيله آن ميتوان فرد را موجودي مفيد ساخت و به حقيقت آدميت واصل كرد.

وظيفه تربيت:
وظيفه تربيت در عبارتي كوتاه عبارت است از : ‌سازندگي و آفرينندگي، ساختن و سازمان دادن. تلاش براي ايجاد تعادل بين نيازها و تعديل تمايلات و غرايز.
با ديدي وسيع‌تر ميتوان گفت: تربيت وظيفه دارد سه جنبه آدمي را بسازد: تن، سر، روان و در جمع، ‌فرد را به ايجاد رابطه‌اي صحيح بين خود و خدا و جهان قادر سازد. او را فردي مفيد و موثر براي جامعه بسازد. انساني بيافريند كه داراي ميل وصول به ارزش هاي عالي باشد. قدرت ابتكار و تصميم گيري داشته باشد. آداب زندگي را بداند. در مسير جريانات اجتماعي و بر كنار از هر گونه پيش داوري باشد.
تربيت وظيفه دارد انساني بسازد كه زندگي اش بر اساس معيارها و ضوابط انديشيده، مبتني بر استقلال شخصيت عدالت اجتماعي. شناخت زيبا و انتخاب احسن، مباني اخلاقي و انساني باشد.

هدف از تربيت:
هدف از تربيت سازندگي و آفرينندگي مداوم و تلاش براي تعديل و تعادل بين نيازها و تمايلات است و در جمع غرض اينست كه دست فرد را گرفته و زمينه رشد او را از هر سو بدان گونه فراهم كنند كه به نقطه مورد نظر برسد.

تعداد صفحات:26
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات تحقيق
مقدمه
بيان مسئله
اهميت و ضرورت تحقيق
هدف هاي تحقيق
هدف كلي
اهداف جزئي
تعاريف اصطلاحات و مفاهيم
ونداليسم يا خرابكاري
خشونت
جرم
بزه‌كاري
مشكل اجتماعي
انحراف اجتماعي
كنترل اجتماعي
مساله اجتماعي
بي سازماني اجتماعي
بي هنجاري
فصل دوم : ادبيات تحقيق
پيشينه و تاريخچه تحقيق
وجه تسميه واژه ونداليسم
ونداليسم بعنوان پديده اي جهاني
آلات، ابزار و وسايل تخريب (ونداليسم)
پيشينه تحقيق
پيشينه داخلي
پيشينه خارجي
فصل سوم : چارچوب نظري
چارچوب نظري
تئوري ناكامي، احساس اجحاف و پرخاشگري
تئوري كنترل اجتماعي
بيگانگي و ونداليسم
تئوري يادگيري (اجتماعي)
نتيجه
منابع

مقدمه:
ونداليسم (لازم به ذكر است كه ونداليسم عبارت است از آسيب وارد كردن يا از بين بردن اموال عمومي چه دولتي و چه غير دولتي است)، كه بيشتر به قشر جوانان بر ميگردد، يكي از مسائل اجتماعي مهم است. حال آن كه با پيشرفت جامعه هم افزايش و هم تنوع و پيچيدگي خاصي پيدا كرده است. و از آنجا كه قشر جوان؛ در سنين تحصيل بخصوص مقطع متوسطه قرار ميگيرند؛ لذا آموزش و پرورش ميتواند بستري جهت افزايش يا كاهش حركات ونداليستي جوانان محسوب شود. اين مساله از آن رو مهم است، كه هم خسارات بعضاً هنگفتي بر بودجه عمومي يك كشور ميرساند و هم در برخي مواقع زندگي اجتماعي و حتي روزمره انسان را دچار اختلال مينمايد.
امروزه ونداليسم خصوصاً براي كساني كه در شهرهاي بزرگ و پرجمعيت زندگي ميكنند پديده اي ملموس و مشهود و واقعيتي تلخ و در عين حال گريز ناپذير است كه به عنوان يكي از نمودهاي زندگي اجتماعي جامعه مدرن و ماشيني بروز و حضور دارد كه نه تنها سلامتي و امنيت جامعه را به مخاطره مي اندازد، بلكه هزينه هاي مالي گزافي را تحميل ماليات دهندگان و ساكنين اين شهرها ميكند.
متاسفانه آمار دقيقي از هزينه ها، رفتارها و نمونه هاي رفتارهاي وندالستي در كشور ما وجود ندارد از سوي ديگر آگاهي و شناخت ناكافي از اين پديده اجتماعي كه نتيجه فقر پژوهشي در اين زمينه است، موجب گرديده است كه مسئولان، برنامه ريزان آموزش و متوليان امور اجتماعي، نتوانند از بروز رفتارهاي ونداليستي پيشگيري و يا آن را درمان كنند. ونداليسم نه تنها بعنوان كج روي و رفتاري بزه كارانه، بلكه به مثابه يك معضل يا مساله اجتماعي در بسياري از جوامع از سوي صاحب نظران و آسيب شناسان مطرح شده است.
توجه داشتن به اين دو مورد يعني، ضرر رساندن به بودجه عمومي و يا حتي خصوصي كشور كه در اكثر قريب به اتفاق اعمال ونداليستي صورت ميگيرد و اختلال جدي به زندگي روزمره انسانها و پايمال شدن حقوق بعضاً اوليه آنها، كه از برخي اعمال ونداليستي ناشي ميشود؛ نگارنده را بر آن داشت، تا به مطالعه ونداليسم بعنوان يك آسيب جدي اجتماعي بپردازد.

تعداد صفحات:36
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات
مقدمه و طرح مساله
فرضيه‌ها
اهميت و ضرورت مساله
اهداف تحقيق
فصل دوم : ادبيات تحقيق
پيشينه تحقيق (مروري بر ادبيات موضوع)
تعريف مساله
انحراف
طلاق
خانواده
نظم
بررسي تئوري ها و نظريات بزهكاري (انحراف) و نظم خانواده
نظريه روانشناختي در مورد انحرافات
نظريات جامعه شناختي انحراف StructuralStrain
نظريه فشار ساختاري
همنوايي
نوآوري
شعائر گرايي
انزوا طلبي
شورش
انحراف اوليه
كاربرد نظريه برچسب
ارزيابي نظريه برچسب
نظريه انتقال فرهنگي
نظريه والتر ميلر
ارزيابي نظريه انتقال فرهنگي
نظريه كنترل اجتماعي – علل هيرشي از بزهكاري
دياگرام متغيرها و روابط علي تئوري هيرشي
نظريه تضاد Conflict Theory The
طبقه، دولت، جرم
نظريه آلبرت كوهن
نظريه ديويد ماتزا – بزهكاري و دنباله روي
نظريه بوم شناسي انحراف – مكتب شيكاگو
ارزيابي نظريه مكتب شيكاگو در مورد انحراف
نظريه ويليامزهال – عوامل خانواده موثر بر بزهكاري
خانواده گسسته شده
كشش يا فشار خانواده
انضباط و روابط خانواده
مجرميت در خانواده
اهمال و غفلت
نظريه اميل دوركيم
نظريه ويليام گود
انواع گسيختگي خانواده
تحليل مسير از تضاد بين والدين بعد از طلاق و سازگاري رفتاري فرزندان
انواع گسيختگي خانواده
خصوصيات خانواده هاي تك والديني
فهرست منابع

مقدمه و طرح مساله:
بزهكاري پديده اي اجتماعي و داراي بستر اجتماعي است هر چند كه عوامل زيستي، رواني، جغرافيايي، قومي، نژادي و موارد ديگر در نحوه شكل‌ گيري و بروز نوع بزه بسيار مهمي ايفاء ميكنند، تبيين مساله بر اساس عامل محيط اجتماعي، تحديد نگرش حوزه جامعه شناسي اجتماعي است خصوصاً نحوه عملكرد كوچك ترين و مهم ترين نهاد اجتماعي يعني خانواده كه نقش مهمي را در همكاري و متجانس كردن رفتارهاي هنجاري افراد با محيط اجتماع بر عهده دارد. در اين جا به بررسي نقش خانواده بعنوان عامل و مانع بزهكاري نوجوانان (با تكيه بر نظم در خانواده) ميپردازيم. اين كار به خصوص به لحاظ تحديد عوامل مورد بررسي در يك كار علمي اهميت دارد چرا كه نميتوان در آن حد در يك كار پژوهشي تمام ابعاد و زوايا را بطور دقيق در نظر داشته و مورد بررسي قرار داد. اگر خانواده ميتواند عامل مهم بزهكاري باشد و شرايط نامطلوب آن بزهكار پرورش دهد، به همان نسبت وجود شرايط مطلوب در خانواده رشد ذهني، عاطفي، رواني و اجتماعي نوجوان را امكان‌پذير ساخته، مهم ترين گام در پيشگيري از بزهكاري است. به نظر ميرسد افزايش ميزان بزهكاري حاكي از تضعيف مناسبات گروهي خانواده بوده، بطوريكه وحدت گروهي از هم پاشيده است. به هر ميزاني كه روابط اعضاء از سيطره روابط صميمي، عاطفي و اخلاقي خارج شود، خطر از بين رفتن كاركرد بسيار مهم خانواده آموزش هنجارها و ارزش هاي اجتماعي به فرزندان دور نخواهد بود. آن چه مهم است مناسبات و پيوندهاي گروه خانواده است به شكلي كه افراد بعنوان حاملين و عاملين نقش ها بايد به گونه‌اي ايفاء نمايند كه كاركرد اساسي حفظ وحدت و انسجام خانواده را به دنبال داشته باشد. خانه‌اي كه از سخن محبت‌ آميز خالي است آفت رشد ذهني، عاطفي و اجتماعي نوجوان است، عدم عشق و محبت و نبود ثبات و هماهنگي در خانواده زمينه‌ساز رفتار بزهكارانه است.
هر گاه بنيان عاطفي و اخلاقي خانواده سست گردد روي نظم خانواده (طلاق) تاثير گذاشته، بزهكاري نيز رخ مي نمايد. نظم و تعدل در خانواده رابطه معكوس با روند بزهكاري داد. آن گاه كه طلاق رو به فزوني ميرود، كشمكش هاي دروني خانواده اوج مي يابد و فرزندان در سنين نوجواني به دور از نظر والدين در ورطه آلامي چون اعتياد، بزهكاري و … گرفتار مي آيند. به هر حال روابط بين والدين و فرزند، از هم پاشيدگي خانواده و فقدان نظم و تعادل در خانواده، سست شدن عقايد مذهبي و اخلاقي در بزهكاري نوجوانان نقش مهمي دارد.
اگر ارزش هاي يك نفر و ارزش هاي افرادي كه بر اثر او تاثير شديد دارند به جاي حمايت از رفتار از رفتار غير مجرمانه را رفتار تبهكارانه حمايت كنند، احتمالاً آن شخص مجرم خواهد شد. همبستگي و پيوستگي و ثبات اركان خانواده كانون مناسبي را پديد مي آورد تا افراد به صورت نسبتاً كاملي هنجارهاي مقبول تعميم يافته را ملكه‌سازي و دروني كرده و به سهولت در عرضه اجتماعي، نقش هاي محول و محقق را به نحوي كه از آن انتظار ميرود به اجراء گذارند. خانواده، گروه كوچكي است كه ويژگي اساسي و غير قابل تفكيك آن صميمت آن است. اجتماعي كردن نسل آينده جزء بديهي ترين و اساسي ترين وظايف خانواده است. محبت موجب استواري كانون خانوادگي است، نفرت در جهت معكوس آن جريان دارد و متضمن نفاق و جدايي و مخاصمه و جدال است. هنگامي كه نفرت و اختلاف عميق و مخاصمه به كانوني راه يافت، بقاي نظم خانوادگي بين افراد آن متزلزل و دشوار ميشود.

تعداد صفحات:95
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول : كليات
مقدمه
اجازه ولي در عقد نكاح
ماده 1043 سابق مقرر ميداشت
مبناي فقهي حكم ماده 1043
سقوط اجازه ولي در صورت ممانعت غير موجه
محقق صاحب شرايع ميگويد
ترتيب ازدواج دختر در صورت ممانعت ولي
سقوط اجازه ولي در صورت محجوريت يا عدم دسترسي به او
ضمانت اجراي نكاح دختر بدون اذن ولي
بيان مساله
فرضيه يا پرسش هاي تحقيق
سوالات تحقيق
فرضيات تحقيق
اهداف تحقيق
روش كار
روش گردآوري اطلاعات
فصل دوم : بررسي مواد قانوني اجازه ولي در عقد نكاح
مقدمه
ماده 1043 سابق مقرر ميداشت
مبناي فقهي حكم ماده 1043
سقوط اجازه ولي در صورت ممانعت غير موجه
سقوط اجازه ولي در صورت محجوريت يا عدم دسترسي به او
ضمانت اجراي نكاح دختر بدون اذن ولي
ازدواج دوشيزه چرا با اذن پدر؟
موارد سقوط اعتبار اذن ولي
عدم دسترسي به ولي
ازدواج دختر در صورت ممانعت ولي
ضمانت اجراي نكاح دختر باكره بدون اذن ولي
آيا دختر بالغ براي ازدواج نياز به اجازه پدر دارد؟
قانون مدني
طرح مساله
نظريه استقلال دختر بالغ
ادله
روايات دال بر استقلال كامل دختر
نظريه استقلال پدر و جد
ادله
استصحاب ولايت پدر بر دختر در حال صِغر
دليل عقل
عمومات
روايات دال بر استقلال پدر
جمع بندي روايات
نظريه مشاركت پدر و دختر و لزوم تحصيل اذن هر كدام از سوي ديگري
نظريه استقلال دختر مالك امر و عدم استقلال غيرمالك امر
تتميم
مقدمه
منشا و تحول خانواده و زناشويي (ازدواج)
مباحث مختلف در رابطه با موضوع ازدواج
انتخاب همسر
قوانين عرفي ازدواج
قوانين شرعي ازدواج
ازدواج در دين مسيح
ازدواج در دين يهود
نتيجه
ممانعت غير موجه
عدم دسترسي به او
منابع

چكيده:
عقد نكاح در ميان عقود معين، باتوجه به جنبه مذهبي، اخلاقي و اجتماعي آن، از جايگاه خاصي برخوردار است. و همين ويژگي خاص باعث شده است تا قانون گذار در مقام وضع قانون، احكام و قواعد مربوط به حقوق خانواده را با ظرافت و دقت زيادي تدوين و تنظيم كند. قوانين مربوط به حقوق خانواده جز در موارد استثنايي، امري و مربوط به نظم عمومي هستند و بر همين اساس اصول مهم حقوقي استقلال و حاكميت اراده و آزادي قراردادها، در حوزه قلمرو حقوق خـانواده و بـه خصـوص عقـد نكـاح از قـدرت تاثير كمتري برخـوردارند و طـرفين عقد نكاح به راحتي نميتوانند اراده خود را جايگزين دستورات قانوني نمايند. لذا در صورتيكه افراد با ناديده گرفتن دستورات قانوني طبق ميل و اراده خود شرايط و آثار مسائل مربوط به حقوق خانواده را تعيين كنند نمي توانند حمايت جامعه را انتظار داشته باشند. محدوديت اراده افراد در عقد نكاح، نه تنها ناظر بر شرايط انعقاد نكاح است بلكه آثار و نتايج و همچنين طرق انحلال آن را نيز شامل ميشود، ولي اين محدوديت، مطلق نميباشد و در برخي موارد به طرفين اجازه داده شده است كه خواست واقعي خود را در قالب (شرط)، به جاي اراده مفروض قانون گذار بنشانند و احكام مربوط به انعقاد، آثار و انحلال نكاح را تغيير بدهند. ماده 1119 قانون مدني، اين اصل را پذيرفته است. ولي تصريح صدر ماده مذكور بدين معنا نيست كه قانون گذار، فقط شرط خلاف مقتضاي عقد را باطل شمرده و ساير شروط را پذيرفته است، زيرا قانون گذار، نه اجازه تجاوز به قوانين آمره را ميدهد و نه فعل عبث از قبيل شرط غير مقدور، بي فايده و فاقد نفع عقلايي را تجويز ميكند. بنابر اين طرفين عقد نكاح مختارند هر شرطي را كه مايلند در ضمن عقد ازدواج يا عقد لازم ديگر، قيد نمايند به استثناي شروطي كه باطل بوده يا موجب بطلان عقد ميشوند. در ضمن چنين شروطي، تا فسادشان احراز نگردد، صحيح تلقي خواهند شد. در مورد اثر شرط در عقد نكاح نيز ميتوان گفت كه بطلان شرط ضمن عقد نكاح، تاثيري در اصل عقد نكاح نخواهد داشت مگر اين كه شرط، خلاف مقتضاي ذات عقد نكاح باشد كه بطلان عقد نكاح را موجب خواهد شد.

تعداد صفحات:22
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول كليات
مقدمه
بيان مساله
فرضيه هاي پژوهش
سوالات تحقيق
مراحل اجراي طرح
فصل دوم ادبيات تحقيق
نظريه انديشمندان
تحقيقات انجام شده مرتبط با موضوع
منابع

مقدمه:
يادگيري رابطه اي است پويا بين دانش آموزان و واقعيت هاي فرهنگي خارج از او در متن زمينه اجتماعي است. برخي از صاحب نظران اعتقاد دارند كه سه نيروي فرهنگي و اجتماعي وجود دارد كه تعليم و تربيت بايد در زمينه آموزشي آن ها را فراهم كند. اين سه نيرو عبارتند از:
1- آزادي
2- كثرت
3- مشاركت
در يك محيط غني آموزشي فرد بايد بدون جهت دادن بطور آزاد و متفكرانه به كاوش بپردازد، آموخته هاي خود را وحدت بخشد و به سوي تعالي گام بردارد. متاسفانه اغلب مدارس نه تنها چنين رسالتي را فراموش كرده اند، بلكه در جهت خلاف آن گام بر مي دارند.
به اعتقاد آيزنر تنها هدف تعليم و تربيت بايد تقويت مباحثه و مناظره در كلاس باشد. معلمان بايد بيشترين فرصت را براي تحقق چنين اهدافي در اختيار دانش آموزان قرار دهند. دانش آموزاني كه از طريق يادگيري فعال به يادگيري ميپردازند بهتر ياد ميگيرند و از تجربه يادگيري لذت بيشتري ميبرند به نظر پين و ويتاكر يكي از مهم ترين راهبردهاي فعال كردن دانش آموزان در فرآيند يادگيري استفاده از گروه هاي مطالعه و فراهم كردن فرصت هاي بحث و تبادل نظر است. بنظر ميرسد از طريق يادگيري مشاركتي بهتر ميتوان چنين فرصتي را فراهم نمود. زيرا در اين روند دانش آموزان در قالب گروه هاي كوچك يا همگون براي رسيدن به هدف مشترك با يكديگر كار ميكنند و تلاش ميكنند تا يادگيري خود و ديگران را به حداكثر برسانند. يادگيري مشاركتي به معناي گروه بندي شاگردان بر اساس توانايي هاي مشابه نيست، بلكه ناهمگوني اعضاي گروه از نظر نژاد، زبان، فرهنگ، هوش و پيشرفت تحصيلي كارآيي روش را افزايش ميدهد. تاريخچه پژوهش هاي مربوط به يادگيري مشاركتي به دهه 1920 ميلادي باز ميگردد. جانسون و همكاران در يك بررسي گسترده به 164 مطالعه در زمينه يادگيري مشاركتي اشاره ميكنند. از كل اين پژوهش ها حدود 28 درصد از سال 1990 انجام گرفته و بقيه آن ها از دهه 1970 به بعد انجام شده است اين پژوهش ها در همه سطوح آموزشي انجام شده است.

تعداد صفحات:40
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
تاريخچه
شهر جندي و يعقوب ليث صفاري
بافت قديم
آسياب هاي باستاني
موزه مردم شناسي – حمام كرناسيون
درياچه سد دز
پارك هاي تفريحي دزفول
بيمارستان هاي دزفول
مكان هاي اقامتي و رفاهي
مكان هاي تاريخي و گردشگري
مراسم عروسي
قصه كنوني
زنون گردون
زنون گردون اول
دلولي – خواستگاري
نشونه و نون (نامزدي)
شيريني خورون (شيريني خوران)
دس گيرون
شيربا (شيربها)
مربرون
نمك تخشون
كتون و نون
جوجو دوزون
رخ برون
زنون گردون دوم
خلعتون
جهاز
جهيزيه قديم
آفتابه سلبچه
كپو
يخدون
جفنه
مجري
هزار پيشه
مسقنه
فرمون بر (فرمانبر)
بابزن
تش گلن
دس رزون
حموم برون
سعبين اشكنون
تاس گِل
سرپوشون
بي برون
حجله
دس به دس
نُماز عروسي
روز صبحي، مباركباد
سُ روزَه
س شوُوَ – ري گُشون
هفتَه بِرارون
جمعَه گيرون
آرايش هاي عروس
نگار و نگار وَندن
سيرمه سبات
اِسبيو گل گين
اُورَبون
بندوَنون
آرايش موها
اشعار و آوازها
مراسم عزاداري محرم
ضرب المثل ها
منابع

مقدمه:
بررسي و شناخت آيين ها و رسوم در شمار فرهنگ مردم ميباشد كه يكي از جنبه هاي و زمينه هاي تحقيقي و پژوهش مردم شناختي است آنچه زمينه تحقيق و بحث و نظر را درباره اين پديده فرهنگي آورده، نوشته ها، گفته ها و برگزاري چنين رسومي در بين مردم بوده و ميباشد.
آيين ها، رسوم و همچنين برگزاري آنها تمامي به ويژگي هاي فرهنگي، اجتماعي، تاريخي، جغرافياي و اعتقادي جامعه بستگي دارد. به همين منظور كمتر ميتوان شاهد رسوم يكسان دو جامعه يا كشور بود.
از جمله اين رسوم جشن ها و سوگوارها هستند كه در زبان فارسي واژه جشن براي برگزاي رسوم شاد به كار ميرود جشن ها گذشته از سرور و شادي كه به همراه دارند در برخي از ويژگيهاي مشترك هستند مانند مهماني دادن، خوردن، آشاميدن، گردآمدن و غيره … .
آيين ها و جشن ها به گروهايي تقسيم ميشوند كه عبارتند از: جشن هاي باستاني، ديني، مذهبي، ملي و خانوادگي.
در اين كتاب بخشي از رسوم دزفول مربوط به مراسم عروسي كه جزيي از جشن ها و آيين هاي خانوادگي ميباشد مورد بررسي و گردآوري قرار گرفته است سعي در تلاش بر اين اساس بوده كه از آغاز تا پايان و به ترتيب زماني و متداول عنوان و نامه هاي تك به تك مراسم عروسي ذكر شود سپس به بررسي و شرح يك از اين عناوين پرداخته شده است همچنين هر يك از عنوان ها به زبان فارسي و گويش دزفولي با آوا نوشت نگارش يافته اند.
لازم به ذكر است تمامي موارد جمع آوري شده در اين كتاب شامل اطلاعات برداشت ها و تجارب مولفان اين كتاب بوده كه پس از بحث و بررسي و نتيجه گيري مكتوب شده اند.
اين مجموعه اولين كتابي است كه در زمينه آيين و رسوم مراسم عروسي مردم دزفول بدين شيوه تاليف شده و به جرات ميتوان گفت كه: قبل از اين هيچ گونه منبع و مأخذي در اين زمينه مكتوب نشده است با اين وجود مولفان اين مجموعه ادعايي مبني بر اين كه كامل و جامع ترين اثر را تأليف كرده اند ندارند بلكه اين كتاب ميتواند سرآغاز و مقدمه اي براي گسترش نوشته هاي صاحب نظران محسوب شود.

تعداد صفحات:45
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
پيشگفتار
نظريه
اثر خود مثبت گويي
برنامه ريزي اوليه يا تجربه برنامه ريزي
منظور اصلي
سلطه جويي
اولويت دادن به احساس در مقابل منطق در برخي تصميم گيري ها
اقرار به اين كه چيزي را نميدانيد با درك نمي كنيد
جاي نگراني نيست كه من ناقص هستم، بايد خودم باشم
حقوق مشابه
گاهي اوقات خودتان را نفر اول در نظر بگيريد
دقاع از حق خود، چشم پوشي از حق خود
فنون يا روش هاي قاطعيت
پذيرش انتقاد
پاسخ ابهام آلود
كاوشگري در زمينه هاي انتقاد
روش دور باطل يا صفحه سوزن خورده
مشخص نمودن نتيجه
ارتباط و زبان غير گفتاري
انواع ارتباطات مبتني به حركات بدن: زبان غير گفتاري
ژست
حركات دست و سر
چهره
چشمان
آهنگ صدا

پيشگفتار :
تئوري هاي مديريتي بعنوان مجموعه اي متحول و مرتبط با شرايط اقتصادي – صنعتي و دگرگوني هاي سياسي – اجتماعي همواره بصورت بستري مناسب در ارايه روش هاي كابردي و سامان سازماني مورد استفاده قرار داشته است. اين مجموعه هم اكنون بعنوان علوم مديريتي، گسترده دامنه داري از چارچوب هاي علمي، همچون اقتصاد، رياضيات و آمار، روانشناسي، جامعه شناسي، مهندسي و دانش سياسي را در برميگيرد. از همين روست كه الگوسازي مديريت در سال هاي اخير، بيش از پيش، از جنبه مفهومي و نظريه پردازي صرف، به مدل هاي كاربردي و مبتني بر ديدگاه هاي بين رشته اي گرايش يافته است.
فرآيند علمي تر شدن دانش مديريت، بر پايه علوم غير كمي و نظريه هاي كيفي نيز تقويت شده است كه از جمله مهم ترين آن ها بايد از تئوري ها و الگوهاي عقلايي مربوط به مديريت رفتار سازماني نام برد. اين شاخه از دانش مديريت، به شدت تحت تاثير دانش روانشناسي قرار داشته و رابطه تنگاتنگي را با علوم رفتاري ايجاد كرده است. شناخت انسان و تجزيه و تحليل كنش و واكنش هاي انساني در يك مجموعه سازماني، ادراك ما را از واقعيت هاي مديريتي و ساختار علمي مجموعه هاي انساني – تكنولوژيك و فعاليت هاي سازمان – مديريتي بطور چشمگيري افزايش داده است (Kahen 1997). به بيان ديگر، تلفيق منطقي دانش مبتني بر واقعيت روانشناسي و چارچوب هاي نظري مديريت، موجب پيدايش مفاهيم و الگوهاي نوين كاربردي شده است كه مقوله قاطعيت از جمله تازه ترين آن هاست.
چه در زمينه مديريت و چه درباره موضوعات ديگري مانند رهبري، مباحثه قانع كردن ديگران،‌ هدايت، مذاكره، فروش يا ارزشيابي بحث كنيم، همه اين موارد را ميتوان در يك موضوع به نام : كُنش متقابل انساني، خلاصه كرد.
به دليل پيامدهاي كنش متقابل انساني در اثر بخشي فعاليت، عنوان اين فصل، وارونه سازي يا معكوس كردن اثر دومينو نام گذاري شده است.
گاهي در امور اداري اشتباهي رخ ميدهد كه پيش از پي بردن به آن، اثر متقابلي بصورت يك واكنش زنجيره اي ايجاد ميشود. بايد توجه داشت كه در بازي دومينو، اثر را نميتوان معكوس يا وارونه كرد.
اما در مديريت اين كار شدني است. ميتوان با يك تغيير به ظاهر كوچك، يك واكنش زنجيره اي مثبت ايجاد كرد.
دنياي مديريت، روز به روز پيچيده تر ميشود؛ رد شرايط بسيار متغير و متحول اقتصاد كنوني، اغلب شركت ها در تلاشند تا با شناخت و فراهم سازي خواسته هاي مشتريان، از رقباي خود پيشي گيرند كه در همين چارچوب،‌ تناقضي را ميتوان ديد.
در بحث پيرامون فردي كه به يك مشتري خدمت ميكند، يا كاركناني كه در مراحل گوناگونه فرآيند توليد، مشكلات مربوط به كيفيت كالا را برطرف ميسازند و يا مديري كه افراد را به عملكرد بهتر تشويق ميكند، در واقع، اين كنش متقابل انساني است كه مورد بحث قرار ميگيرد. افزون بر اين، اثر كنش متقابل، بيشتر به ساختار و چگونگي طرز بيان بستگي دارد تا به محتوا يا آن چه بيان ميشود. نحوه واكنش افراد نيز به نگرش ها، ارزش ها و اعتقادات آنان وابسته است.
بطور كلي، واقعيات و مطالعات نشان داده است كه اثر گذارترين عامل بر كاركنان در محيط كار، همانا مديران اند. با وجود اين، در بسياري از سازمان ها اين عامل، در بهترين حالت، كمك كننده نيت و در بدترين حالت، ضد بهره وري است.
برخي مديران بر اين باورند كه انسان ها در حقيقت تنبل و از كار و مسئوليت گريزانند و بنابراين با تمايلات اوليه برانگيخته ميشوند. حاصل اين نگرش، سبك استبدادي خواهد بود؛ بدين ترتيب كه تمام قدرت در دست مديري مي افتد كه ميكوشد تا با نظارت دقيق و اعمال پاداش يا تنبيه،‌ كارآيي كاركنان ناراضي را افزايش دهد.

تعداد صفحات:61
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده موضوع
مقدمه پژوهش
طرح نامه پژوهش
كليات
مسئله پژوهش
اهميت و ضرورت انتخاب
اهداف پژوهش
كليد واژ ه ها
تعريف واژه ها و اصطلاحات
تنبيه
كودك
كودك آزاري
روش پژوهش
پرسش هاي اصلي پژوهش
پرسش هاي فرعي پژوهش
فصل اول
ادبيات پژوهش
كودك و كودك آزاري
كودك
كودك آزاري
تنبيه و خشونت در فرهنگ مردم
انواع كودك آزاري
آزار جسمي
آزار جنسي
آزار عاطفي
قصور در حق كودكان
قصور جسمي
قصور آموزشي
قصور عاطفي
علل بروز كودك آزاري
آثار و تبعات كودك آزاري
پيامدها و عوارض ناشي از كودك آزاري
فصل دوم
ادبيات پژوهش
كودك آزاري در قانون
آمار كودك آزاري
راه هاي مقابله با كودك آزاري
فصل سوم
نتايج، پيشنهادات، منابع و ماخذ
نتيجه گيري
پيشنهادات
منابع و ماخذ

در اين پژوهش ضمن اشاره به مفهوم كودك آزاري از ديدگاه جوامع بين المللي و ارائه آمار جهاني و كشوري به آثار و تبعات، علل بروز آن و نقش قوانين در پيش گيري اين گونه آسيب هاي اجتماعي ميپردازم.
تا بدين وسيله بتوانم گامي هر چند ناچيز در جهت پيشبرد اهداف تعليم و تربيت اسلامي را با توجه به آن چه كه در دين مبين اسلام نسبت به تكريم كودك و محبت به او اشاره شده است بيان كنم.

چكيده موضوع:
گاهي شنيده مي شود كه ميگويند: بچه بايد كتك بخورد تا آدم شود و بسيار نكته هاي ديگر كه به وفوردر گفتگوهاي مردم ديده ميشود. اين حكايت از رخنه كردن خشونت در فرهنگ كشور ما دارد.
در اين زمينه برخي از موافقان مي گويند تنبيه هاي جزئي مانند پشت دستش زدن آسيب چنداني به كودك نمي رساند و فقط به او گوشزد ميكند كه بايد رفتارش را درست كند. اما كارشناسان مي گويند كه عرف بودن حتي يك تلنگر باعث ميشود كه رفتار سوء با كودكان جدي گرفته نشود و فقط رفتارهاي شديدتر از آن اگر شناسايي شود مورد پيگرد قانوني قرار بگيرد. اما شناسايي سوء رفتارهاي شديد و پيگيري آن ها با دشواري هاي زيادي روبروست.
براساس همين گرايش نادرست فكري و تربيتي است كه در ايران بيش از 50 درصد والدين در خانواده هاي ايراني معتقدند كه تنبيه بعنوان يك ابزار تربيتي براي كودك لازم است و 40 درصد والدين ايراني نيز به تنبيه بدني گرايش دارند.
كه در اين زمينه كتاب هاي زيادي نوشته شده است و همچنين مقالات و پژوهش هاي زيادي انجام پذيرفته است كه در اين جا از چند كتاب دراين پژوهش استفاده نموده ام را ياد ميكنم.
سيف ، علي اكبر : روان شناسي پرورشي، تهران، انتشارات آگاه.
شعاري نژاد، علي اكبر : فرهنگ علوم رفتاري، تهران، انتشارات امير كبير.
شريعتمداري، علي : روانشناسي تربيتي، تهران، انتشارات امير كبير.
معتمدي، زهرا، رفتار با كودك، تهران، نشر لك لك.

مقدمه پژوهش:
كمتر كسي را ميتوان ديد كه در كودكي مورد آزار و اذيت اين و آن قرار نگرفته و به نوعي تنبيه نشده باشد. كودكان همواره آسيب پذير ترين اقشار جامعه هستند كه به دلايل مختلف از جمله پايين بودن سن و نداشتن مهارت هاي كافي قادر به حفاظت و حمايت كامل از خود نبوده و نيازمند حمايت بزرگسالان و به خصوص والدين خود هستند.
اينان انسان هايي هستند كه اغلب با حقوق خود آشنا نيستند و نمي توانند در برابر انواع بدرفتاري ها در خانواده از خود محافظت كنند.
اين معضل بزرگ اجتماعي كه از آن بعنوان كودك آزاري ياد ميشود و در همه جوامع چه پيشرفته و چه در حال توسعه را در بر گرفته و آثار كوتاه مدت و بلند مدت متعددي را هم در شرايط فعلي و هم بر آينده او يعني دوران بزرگسالي بر جاي ميگذارد؛ اثراتي كه گاه بسيار جبران ناپذير است.

تعداد صفحات:44
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
پيشگفتار
موسيقي محلي (فولكلور)
موسيقي آذربايجان
موغام
آواز در موغام
تاثيرات روحي و رواني موغام
دستگاه
رنگها
دستگاه‌هاي موغام آذربايجان
درآمد
گوشه
آواز
موغام راست
موغام‌هاي خانواده راست
دستگاه ماهور هندي
اورتا ماهور
بايات قاجار
دوگاه
موغام شور
موغام سه‌گاه
زابل سه‌گاهي
چهارگاه
شوشتر
موغام‌هاي با حجم كوچك

مقدمه:
هر ملتي براي خود ارزشها و آرمان‌هايي دارد كه اين ارزشها براي آن ملت جايگاه خاصي دارد. موسيقي نيز يكي از شاخصهاي يك ملت ميباشد.
موسيقي آذربايجان يكي از دير نوازترين موسيقي هاي امروزه ميباشد. مطالبي كه در اين تحقيق ميخوانيد، گوشه‌اي از زيبايي هاي موسيقي آذربايجان ميباشد.

پيشگفتار:
در اين تحقيق‌ گونه سعي در به دست دادن تعريف ويژه از موسيقي نيست، تنها هدف در سير تاريخي موسيقي در بخشي از خاك كشور عزيزمان، ايران است. موسيقي آذري كه يكي از ابعاد شكل‌ دهنده فرهنگ موسيقي ماست، مانند بخشهاي ديگر در دوران‌هاي مختلف تاريخي دچار افت و خيز بود و فراز و فرودهايي داشته است و با توجه به اين كه هر موسيقي، زبان مشترك بشري است و تاثير گذار و تاثير پذير از ساير فرهنگها و اين كه توجه داشته باشيم بسياري از سرزمينها و كشورهاي همجوار در روزگاران دور و نزديك، در محدوده‌ مرزهاي ايران قرار داشته‌اند و هر يك اكنون مستقل هستند و همين دوري و نزديكي ايجاب ميكند براي تحقيق در مورد هر يك از ابعاد فرهنگي و اجتماعي بخشي از كشورمان، حوزه‌اي وسيع در داخل و خارج مرزهاي كنوني مد نظر قرار گيرد.
و لذا تحقيق در خصوص موسيقي آذري از اين قاعده مستثني نبوده و براي رسيدن به يك نتيجه مطلوب، بايستي موسيقي آذري در بين اقوام و ملل گوناگون كه در پيرامون كشور ما به زبان آذري (تركي) سخن ميگويند، مورد تحقيق و مطالعه قرار گيرد و از تمامي منابع موجود در زمينه‌هاي فرهنگي و تاريخي مربوط به موسيقي و تاريخ آن براي رسيدن به هدف بهره گرفت، يا بطور كلي، تحقيق علمي و پايه‌اي ايجاب ميكند كه ما از كليه‌ ابزارها و منابع استفاده كرده و در صورت لزوم با اساتيد موسيقي بصورت چهره به چهره صحبت كنيم، سازها و كاركرد آن ها را بشناسيم، و تا حدودي با گوشه‌ها، زوايا، پرده‌ها و دستگاه‌ها، رديف‌ها الحان مختلف آن بخش از موسيقي مورد مطالعه آشنا باشيم و مهم تر از همه، زبان و گويش مورد محاوره را تا حدودي درك كنيم، اما ما در نظر داريم در اين تحقيق به موسيقي آذري بعنوان يك موسيقي محلي (فولكلور) نگاه كرده و از اين دريچه كوچك و تنها در محدود خاك ايران آن را مورد بازنگري قرار دهيم. زيرا معتقديم، موسيقي آذري (تركي) در گستردگي وسيعي از جهان مثل مغولستان، تركمنستان، ازبكستان، تركيه و … رواج داشته و به تبع حوزه جغرافيايي خود، تغييراتي كم و زياد در آن به وجود آمده است، از اين رو همان طور كه قبلاً گفته شد، در اين تحقيق سعي شده به موسيقي آذربايجان بعنوان يك موسيقي محلي و فولكلور نگاه كنيم.
اميدواريم هنرمندان اين عرصه، مخصوصاً نوازندگان و خوانندگان آذري زبان كه در راه پرپيچ و خم هنر موسيقي آذري، ضربات سنگين روزگاران نامساعد را تحمل كرده‌اند و با پايداري و خلاقيت خويش و با فداكاري ها و تلخ‌كاميي ها، عاشقانه در باروري و حفظ اين هنر كوشيده‌اند.