تعداد صفحات:25
نوع فايل: word
فهرست مطالب:
پيشگفتار
فصل اول : طرح تحقيق
مقدمه
بيان مسئله
اهميت و ضرورت تحقيق
اهداف، فرضيات و سئوالات تحقيق
هدف كلي
اهداف جزئي
فرضيات
سئوالات
متغيرهاي تحقيق
تعريف واژه ها و اصطلاحات
مشاركت
امنيت
عملياتي نمودن ابعاد امنيت
امنيت شغلي
امنيت جاني
امنيت عاطفي
امنيت اخلاقي
امنيت مالي
اعتماد اجتماعي
فصل دوم : ادبيات تحقيق
مشاركت
انديشمندان داخلي
پرويز پيران
غفاري
انديشمندان خارجي
ماكس وبر
آلن بيرو
سي مور مارتين ليپست
امنيت
انديشمندان خارجي
باري بوزان
آل ويور
مولار
پيشينه تجربي تحقيق
مشاركت
تحقيقات انجام شده در داخل
تحقيقات انجام شده در خارج
تحقيقات انجام شده در داخل
تحقيقات انجام شده در خارج
چارچوب نظري
پرويز پيران
مولار
غفاري
منابع و مواخذ به ترتيب الفباي فارسي
منابع انگليسي
سايت هاي اينترنتي
پيشگفتار:
دين مقدس اسلام همواره به دليل ضرورت و اهميت مشاركت آن را مورد توجه قرار داده است و در متون اسلامي توصيه هاي فراواني در اين زمينه شده است.
مشاركت به معناي واقعيتي اجتماعي و جوهره جوامع انساني به لحاظ تاريخي ريشه در زندگي اجتماعي انسان دارد و از فرآيندهايي به شمار مي آيد كه با گذشت زمان دگرگون شده و صورت چندگانه اي به خود گرفته است.
مشاركت در شكل سنتي خود حالت طبيعي دارد و ناشي از نيازهاي اجتماعي، اقتصادي و رواني است.
ولي در شكل جديد حالتي قراردادي پيدا كرده است البته مشاركت در صورت قديمي خود حالت اجباري و تحميلي در قالب بيگاري نيز داشته است.
يكي از موضوع هايي كه از آغاز تشكيل جوامع همواره مورد توجه بشر بوده است برقراري امنيت و ابزار مناسب براي آن است.
امنيت هم يكي از مفاهيمي است كه عليرغم تصريح در خاستگاه اجتماعي و ابتناي آن به بستر اجتماع مورد تفسير و تعابير مختلف قرار گرفته است.
مراد ما از امنيت اجتماعي soeitall securitg است كه در زبان فارسي از آن به امنيت اجتماعي تعبير شده است.
پديده هاي اجتماعي به لحاظ ماهيت سيال خود همواره در معرض تاثير و تاثر متغيرهاي گوناگون در عرصه اجتماع هستند و بدون شك در رفتار افراد گروه ها و ساخت جهت دهي به يكديگر، نقش غير قابل انكار دارند، مفاهيم امنيت و اجتماع نيز در اين فضا قابل ارزيابي هستند.
دانشگاه ها يكي از نهادهاي مهمي است كه داراي كاركردهاي متنوعي در شئون مختلف اجتماعي از جمله مشاركت و امنيت اند.
مقدمه:
در تربيت اخلاقي، تربيت ديني از جايگاه رفيعي برخوردار است. تحقيقات انجام شده نشان مي دهد كه تربيت ديني توسط خانواده ها نقش اساسي در سلامت روان و سازگاري اجتماعي دارد. همچنين پژوهش ها مويد اين مطلب است كه مذهب مي تواند خويشتن داري را كه عنصر اساسي در تربيت است افزايش دهد و در اين ميان خانواده مي تواند بعنوان اصلي ترين و اساسي ترين عنصر تربيت ديني تلقي شود.
براي اين كه بتوان تعريفي از تربيت ديني بدست آورد نخست بايد به تبيين معناي تربيت و دين پرداخت:
تربيت عبارت است از : «فراهم آوردن زمينه ها و عوامل به فعاليت رساندن يا شكوفا ساختن استعدادهاي شخص در جهت رشد و تكامل اختياري او به سوي هدف هاي مطلوب «دين در لغت به معناي جزا، اطاعت و قهر و غلبه،عادت،خضوع و پيروي است و در اصطلاح عبارت است از «مجموعه عقايد، اخلاق،قوانين و مقرراتي كه براي اداره امور جامعه انساني و پرورش آن ها به كار گرفته مي شود.»
بنابراين مي توان گفت: تربيت ديني فرآيندي است دوسويه ميان مربي و متربي كه ضمن آن مربي با بهره گيري از مجموعه عقايد، قوانين و مقررات ديني تلاش مي كند تا شرايطي فراهم آورد كه متربي آزادانه در جهت رشد و شكوفايي استعدادهاي خود گام برداشته، به سوي هدف هاي مطلوب رهنمون گردد.
هدف از تربيت ديني آن است كه مربي چه در مقام معلم و چه در مقام والدين شور و شوق فطري كودك را نسبت به جلال و جمال الهي پرورش دهد و از رهگذر آن فضايل اخلاقي را به ملكات اخلاقي مبدل سازد.
دانلود پروژه سكته