loading...

بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

دانلود پايان نامه و پروژه و كارآموزي در تمامي رشته هاي دانشگاهي

بازدید : 495
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:97
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : مقدمه اي بر قتل
مقدمه
ايران
قتل عمد شبه عمد و خطاي محض
عمل در فعل و عمل در قصد
آلت قتاله
قصد شخص معين
فصل دوم : انواع قتل
انواع قتل
حقوق جزاي اختصاصي
معرفي جزاي اختصاصي
تقسيم بندي جرم در اسلام
بر اساس مصالح خمسه
براساس ماهيت جرايم
قصاص
قتل
مفهوم قتل
مفهوم قتل از نظر حقوق دانان
عناصر قتل
عنصر قانوني
عنصر مادي
عنصر معنوي
عناصر قتل
موضوع جرم قتل
مرتكب جرم قتل
وسيله در قتل
نتيجه مجرمانه
مقايسه دو ماده 323 و 225
راه هاي اثبات قتل
اقرار
مباني حجت اقرار
تعداد اقرارهاي در قتل
شرايط مقر
شرايط اقرار
تعارض اقارير
بينه (شهادت)
اولياي دم
فصل سوم : احكام قتل
مقدمه
احكام قتل در بيان قرآن
قتل انسان
قتل انسان از روي خطا
قتل عمد
عدالت در قصاص قتل
احكام كشتن حيوانات در حال احرام
فصل چهارم : قتل ناشي از اشتباه
قتل ناشي از اشتباه
قتل ناشي از اشتباه در هدف‌
نظر ديوان كشور فرانسه‌
نظر ديوانعالي كشور ايران قبل از انقلاب اسلامي
قتل ناشي از اشتباه در هويت
تعريف قتل ناشي از اشتباه در هويت‌
فصل پنجم : حقوق مدني قتل غير عمد
حقوق مدني : قتل غيرعمد
قتل غيرعمد
قتل شبه عمد
قتل خطاي محض
بي احتياطي
بي مبالاتي
نداشتن مهارت
مجازات
نوع و مقدار ديه قتل
مهلت پرداخت ديه
قتل ناشي از اشتباه در هويت
فصل ششم : قتل عمد
تعريف قتل عمد
تعريف قتل عمد چيست؟
بررسي فروض دهگانه
فرض اول
فرض دوم
فرض پنجم
بيان دوم
بيان سوم
اشكال
فرض نهم و دهم
منابع

مقدمه:
قتل يا آدم‌كشي به كشتن غيرقانوني انساني توسط انساني ديگر گفته ميشود. اگر اين كشتار با نيت قبلي صورت گرفته باشد قتل عمد است. قتل شبه عمد يك درجه خفيف‌تر از قتل عمد است و در سيستم قضايي ايران اگر قتل با نيت آسيب رساندن ولي نه كشتن صورت گرفته باشد شبه عمد محسوب ميشود. اگر از بين بردن انساني اينكه به صورت كاملا تصادفي و بدون قصد كشتن يا آسيب زدن باشد اين مرگ در برخي كشورها در رده مرگ تصادفي (نه قتل) قرار ميگيرد و در برخي ديگر از كشورها از جمله ايران قتل خطاي محض (يا غير عمد) خوانده ميشود.
بر اساس تاريخ اديان ابراهيمي اولين قتل، كشته شدن هابيل فرزند آدم توسط برادرش قابيل است.

قتل:
در اين مبحث مفهوم قتل، اقسام قتل، عناصر قتل، راه هاي اثبات قتل، اولياء دم و حق و حقوق آن ها، شركت و معاونت و شروع به قتل، تسبيب و مباشرط در قتل توضيح داده خواهد شد.

مقدمه:
واژه قتل در لغت به معني ازاله روح از بدن و از بين رفتن زندگي است. اين واژه در اصطلاح فقه به عملي گفته ميشود كه ادامه زندگي و حيات را از انسان گرفته و به مرگ شخص منجر شود. اين عمل به دست قاتل انجام ميگيرد.
احكام از ريشه حكم در لغت به معني منع و بازداشتن است و در اصطلاح فقه درباره چيزي حكم كردن گفته ميشود. بطوريكه بگوييم آنطور هست يا آنطور نيست. امر و نهي كردن درباره يك موضوع از لوازمات احكام است. به قوانين و دستوراتي كه خداي متعال براي موضوعات مختلف صادر نموده، حكم شرعي گفته ميشود.
پس منظور از احكام قتل بايدها و نبايدهايي است كه خداوند در قرآن كريم درباره قتل بيان نموده است كه در ذيل به آن ميپردازيم.

كاربرد واژه قتل در قرآن كريم:
در قرآن كريم مباحث مربوط به قتل به صورت گسترده مطرح شده و آيات زيادي را به خود اختصاص داده است. اين واژه معاني و مفاهيم مختلفي را در برگرفته و مباحث مختلفي را همچون كشته شدن در راه خدا (شهادت)، جنايت و آدم كشي، پاكسازي زمين از فساد با كشتن انسان هاي فاسد، نهي از خودكشي و فرزند كشي و… را در خود جاي داده است. اما در اين مقاله مطالبي كه منحصراً در مورد مسائل احكام قتل بوده، مورد بررسي قرار گرفته است.

بازدید : 486
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:49
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول – كليات
تعريف و تبيين موضوع
ضرورت و اهداف تحقيق
پيشينه موضوع
سوالات اصلي و فرعي
روش تحقيق
كليد واژه
منبع كشف مسئله
فصل دوم – افسردگي
افسردگي
تاريخچه افسردگي
علل افسردگي
علل شيميايي
علل نوروني
سكته
سيستم اندوكرين
علل ژنتيك
افكار منفي
‌تفكر همه يا هيچ ( كامل و بي نقص بودن )
تصميم مبالغه آميز
فيلتر ذهني (عينك بد بيني)
بي توجهي به امر مثبت
نتيجه گيري شتاب زده
درشـت نـمايي
استدلال احساسي
بايـدها
برچسب زدن
‌شخصي سازي و سرزنش (به خود گرفتن)
افسردگي در زنان
نشانه هاي بيماري
فصل سوم – افسردگي در سنين مختلف
افسردگي در دوره پيش از يائسگي
افسردگي در دهه هاي چهل و پنجاه
افسردگي در افراد مسن
فصل چهارم – اختلال افسردگي مانيك
علائم و نشانه هاي افسردگي مانيك
ظاهر كلي
خلق، عاطفه و احساسات
تكلم
قابليت اعتماد
انواع شيوه هاي درمان
افزايش فعاليت هاي خوش آيند و مطبوع
افزايش بازده رفتار
ايجاد مهارت هاي شناختي، جهت اداره نمودن خود
مسئله گشايي و تصميم گيري
ثبت اعمال در جدول روزانه
ثبت افكار و اوهام باطل و احساسات منفي در جدول
داروهاي ضد افسردگي
فصل پنجم – ختلال شيدايي ـ افسردگي
اختلال شيدايي ـ افسردگي
علائم اختلال شيدايي ـ افسردگي
درمان اختلال شيدايي ـ افسردگي
الكتروشوك درماني
فصل ششم – اختلال افسردگي خويي
اختلال افسردگي خويي
علائم افسردگي خويي
درمان افسردگي خويي
شناخت درماني
رفتار درماني
دارو درماني
فصل هفتم : راه هاي كسب آرامش از نظر روانشناسي، قرآن و روايات
راه هاي كسب آرامش از نظر روانشناسي
توقعات خود را كاهش دهيد
براي كسب آرامش صراحت گفتار داشته باشيد
روشهاي ديگر به دست آوردن آرامش
افسردگي از ديدگاه قرآن
افسردگي از ديدگاه روايات
نتايج و پيشنهادها
فهرست منابع و ماخذ

چكيده:
با آن كه در دهه هاي اخيرريال پيشرفت هاي سريع و شگفت انگيزي نصيب جامعه پزشكي گرديده با اين حال يك نوع حس بلاتكليفي و سرماخوردگي نهاني در بين مردم به ويژه در گروه زنان گرديده است. اين ناراحتي هاي گوناگون رواني طبيعتاً جسم آدمي را نيز تحت تاثير قرار ميدهد و شخص را تا سر منزل بيماري هاي روان تني و رواني مانند افسردگي كه يكي از عواقب آن خودكشي است ميرساند. به عقيده عده اي از دانشمندان بيش از 60 درصد بيماري هاي جسمي اغلب به علت فشارهاي رواني و عوارض گوناگوني بر دستگاه هاي مختلف بدن و از جمله كاهش عمر طبيعي شخص ميگذارد.
در جامعه كنوني كه مملو از مشكلات و محيط هاي متشنج است، زمينه بيش تري براي بروز بيماري هاي رواني مهيا شده است و به طبع افسردگي هم به خصوص در زنان رو به افزايش است. به همين علت در اين تحقيق (افسردگي در زنان) سعي بر شناسايي اين بيماري و عوامل به وجود آورنده آن به خصوص در زنان شده است و در آخر راه هاي كسب آرامش از نظر روانشناسي و ديدگاه هاي قرآن و روايات در مورد افسردگي بيان شده است.
روش تحقيق در اين مقاله بر اساس روش كتابخانه اي و روش اسناد و مداركي و توصيفي و همچنين از منابع دست اول ديني (قرآن، نهج البلاغه و غررالحكم) و ديگر منابع دست دوم استفاده شده است.
افسردگي يك انحراف خلقي است به عبارت ديگر افكار منحرف و فريب آلود مجموعه اي از احساسات و غم و اندوه، عدم اعتماد به نفس، بي تفاوتي، بي حوصلگي، خستگي و ضعف و … را تحت عنوان افسردگي در فرد به وجود آورده است. علل افسردگي عبارتند از : علل شيميايي، نوروني، سكته، سيستم اندوكرين، افكار منفي و علل ژنتيكي.
افسردگي عمده در ميان زنان 18 تا 44 ساله بيشتر شيوع دارد و معمولأ در اواخر دهه بيست زندگي آغاز ميشود. در اوايل دهه بيست زندگي ناسازگاري هاي زناشويي، براي كساني كه ازدواج كرده اند، اغلب به نقطه اوج خود ميرسد. در گـذشته، رايـج ترين داروهـاي درمـان افـسردگي، داروهاي ضد افسردگي سه حلقه اي؛ ايمي پرامين (توفرانيل) و آمي تريپ تيلين (ايلاويل) يا بعد از موفقيت اين داروها، بازدارنده هاي منوآمين اكسيداز فنلزين (نورديل) و سولفات ترانيل سيپرمين (پارنات) بودند. در اكثر موارد، اين داروها عوارض جانبي (خشك شدن دهان، خواب آلودگي، سرگيجه و افزايش وزن) به همراه دارند و نميتوانند از آنها براي كساني كه به بيماري هاي متعدد ديگري دچار هستند، استفاده كرد.
راههاي كسب آرامش از نظر روانشناسي عبارتند از: توقعات خود را كاهش دهيد؛ براي كسب آرامش، صراحت گفتار داشته باشيد.
راههاي كسب آرامش از نظر قرآن و روايات عبارتند از : خداوند ميفرمايد : « وَ مَن أعرَضَ عَن ذِكري فَإنَّ لَهُ معشيهً فَتنَتاً. طه 124
و هر كه از ياد من دل بگرداند، در حقيقت زندگي تنگ و سختي خواهد داشت.»
و نيز در سوره رعد آيه 27 ميفرمايد:
« … إلا بِذِكرِاللّه تَطمَئِنَّ القلوب . آگاه باشيد كه دلها با ياد خدا آرامش مييابد.»
رسول الله ( ص ) ميفرمايند : « إن هَدفي في الدُنيا يحبُكَ اللّهُ وَ إن هَدفيما ايدي الناس يحبُكَ الناسُ : به دنيا بي رغبت باش، تا خداوند دوستت بدارد به آن چه در دست مردم است بي اعتنا باش تا مردم دوستت بدارند.»
امام علي (ع) ميفرمايند : « أعظمُ البَلاءِ إنقِطاعِ الرَّجاء : بزرگ ترين بلا نوميدي است.»
در سخني ديگر آن حضرت فرموده اند كه : « قَتَلَ القُنوطُ صاحِبَهُ : نوميدي، صاحب خود را ميكشد.»
امام باقر ( ع ) ميفرمايند : « َيرُالمالِ الثِّقَهُ بِاللّهِ والأسِ مِمّا في ايدي الناسِ : بهترين سرمايه اعتماد به خداست و چشم طمع بركندن از آن چه مردم دارند.»
امام صادق ( ع ) ميفرمايند : «اليأسُ مِمّا في ايدي الناسِ عزّ المؤمِنِ في دينِهِ : قطع اميد كردن از آن چه مردم دارند‘ مايه عزت دين مومن است.»

بازدید : 450
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:262
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
مقدمه
بخش اول – تدابير عام حمايتي و پيشگيري در قلمرو جرائم جانبازان،ايثارگران و خانواده شهدا
فصل اول – تدابير عام پيشگيري
مبحث اول – مفهوم پيشگيري
گفتار اول – مفهوم موسع پيشگيري
تدابير دفاع فردي
تدابير و اقدامات دفاع جمعي
گفتار دوم – مفهوم مضيق پيشگيري
مبحث دوم – انواع روش هاي پيشگيري
گفتار اول – پيشگيري كيفري
پيشگيري عام
پيشگيري خاص
گفتار دوم – پيشگيري غير كيفري
مبحث سوم – پيشگيري اجتماعي – وضعي
گفتار اول – پيشگيري اجتماعي
مراقبت مبتني بر منطقه همسايگي مراقبت محله اي
شيوه هاي مبتني بر نهاد اجتماعي
گفتار دوم – پيشگيري وضعي
گفتار سوم – پيشگيري از جرم از ديدگاه اسلام
مبحث چهارم – پيشگيري از جرم از ديدگاه قوانين
گفتار اول – پيشگيري از جرم و قانون اساسي
گفتار دوم – كنگره هاي پيشگيري از جرم سازمان ملل متحد
كنگره اول تا چهارم
كنگره پنجم تا هفتم
كنگره هشتم تا دهم
گفتا ر سوم – پيشگيري از جرم و قوانين عادي
گفتار چهارم – پيشگيري از بزهكاري
استراتژي هاي خانواده گرا
استراتژي هاي جامعه گرا
استراتژي هاي پايشي
فصل دوم – تدابير عام حمايتي
مبحث اول – تعريف بزهكاري
گفتار اول – تعريف بزه در رويكردهاي مختلف
رويكرد حقوقي جرم
رويكرد جامعه شناختي
رويكرد جرم شناسي
گفتار دوم – رويكردها در مورد علل بزهكاري
رويكرد شكل ظاهري
رويكرد ساختار زيستي
رويكرد روانشناختي
رويكرد وضعيت اقتصادي
رويكرد كنترل اجتماعي
رويكرد پيوند افتراقي
رويكرد التقاطي
مبحث دوم – علل تحقق جرم
گفتار اول – طبقه بندي جامعه شناسان از جرائم
جرائم خياباني
جرائم يقه سفيدان (جرائم شغلي و صنفي)
جرائم يارانه اي
جرائم سازمان يافته
جرائم سياسي
گفتار دوم – عوامل موثر در كژرفتاريهاي اجتماعي و جرم
فقدان خانواده
خشونت در خانواده
حاشيه نشيني و جرم
جرائم خاص زنان
مبحث سوم – تبيين جامعه شناختي كژرفتاريهاي اجتماعي و جرم
گفتار اول – نظريه هاي مربوط به ديدگاه كاركردي
نظريه آنومي (بي هنجاري)
نظريه فشار ساختاري
نظريه پيوند اجتماعي
گفتار دوم – نظريه هاي مربوط به ديدگاه تضاد
گفتار سوم – نظريه هاي مربوط به كنش متقابل گرايي
نظريه خرده فرهنگي
نظريه انتقال فرهنگي
مبحث چهارم – انواع تدابير قانوني حمايتي از معلولين عام
گفتار اول – قانون جامع حمايت از حقوق معلولان
گفتار دوم – جنبه هاي حمايتي از معلولين عام
بخش دوم – تدابير خاص حمايتي – پيشگيري در قلمرو جرائم جانبازان، ايثارگران و خانواده شهدا
فصل اول – تدابير خاص پيشگيري
مبحث اول – سرقت
گفتار اول – تعريف سرقت
گفتار دوم – علل سرقت
فقر مالي
فقر فرهنگي
نابرابري هاي اجتماعي
شهرنشيني و زاغه نشيني
از هم پاشيدگي خانواده
معاشرت با دوستان ناباب
بيكاري
مهاجرت
گفتار سوم – سرقت در حوزه جانبازان، ايثارگران و خانواده شهدا
ارائه جامعه آماري مجرمين حوزه جانبازان، ايثارگران و خانواده شهدا
بررسي و تحليل جرم سرقت در حوزه خانواده شهدا
راه هاي پيشنهادي بررسي كاهش جرم سرقت در جامعه (به طور عام)
مبحث دوم – خريد و فروش مواد مخدر و اعتياد به آن
گفتار اول – سير تاريخي مواد مخدر و اعتياد
سير تاريخي
تعريف اعتياد
گفتار دوم – مواد مخدر از ديدگاه جرم شناسي
گفتار سوم – جرم اعتياد و خريد و فروش مواد مخدر در حوزه جانبازان، ايثارگران و خانواده شهدا
گفتار چهارم – راه هاي درمان و پيشگيري اعتياد
مبحث سوم – خودكشي
گفتار اول – تعريف خودكشي
گفتار دوم – انواع خودكشي
خودكشي دگرخواهانه
خودكشي خودخواهانه
خودكشي ناشي از بي هنجاري
خودكشي جبري
گفتار سوم – علل و انگيزه هاي خودكشي
خودكشي ناشي از جنون و اختلال رواني
عوامل اجتماعي
شرايط اقتصادي
گفتا ر چهارم – خودكشي در ايران
گفتار پنجم – بررسي خودكشي موفق در حوزه جانبازان
مبحث چهارم – ساير جرائم در حوزه جانبازان، ايثار گران و خانواده شهدا
گفتاراول – كلاهبرداري
گفتار دوم – جرم صدور چك بي محل
گفتار سوم – ضرب و جرح
گفتار چهارم – قتل
گفتارپنجم – جعل عنوان و اسناد
گفتار ششم – آدم ربايي
فصل دوم – تدابير خاص حمايتي
مبحث اول – امكان اعاده به خدمت جانبازان
گفتار اول – استخدام جانبازان
گفتار دوم – احقاق حقوق ايثارگران
مجلس شوراي اسلامي
شوراي نگهبان
ديوان عدالت اداري
سازمان بازرسي كل كشور
گفتار سوم – سازمان هاي حمايتي رزمندگان در جهان
سازمان هاي حمايتي در روسيه
امكانات كميته جانبازان آلمان
بيمه جانبازان در كره جنوبي
حمايت از مصدومان جنگي در آمريكا
گفتار چهارم – مقايسه تطبيقي ارائه خدمات به ايثارگران در ايران و ساير كشورها
تسهيلات رفاهي
حقوق و مزايا
امور آموزشي
بهداشت و درمان
مسكن
گفتار پنجم – نمونه هايي از تعاريف واژه معلولين در ديگر كشورها
مبحث دوم – وضعيت معلولين و جانبازان در ايران
گفتار اول – لايحه حمايت از اشتغال معلولين و جانبازان
گفتار دوم – انتظارات برآورده نشده جانبازان و ايثارگران
گفتار سوم – لايحه جامع خدمات رساني به ايثارگران
مبحث سوم – اقدامات دولت در رسيدگي به خانواده شهدا
گفتار اول – تاسيس بنياد
گفتار دوم – كمك به جانبازان بر حج استحبابي ترجيح دارد
گفتار سوم – جانبازان و حقوق شهروندي
مبحث چهارم – بنياد شهيد و اتخاذ تدابير پيشگيري
گفتار اول – اهداف بنياد شهيد
گفتار دوم – حمايت خاص در جهت پيشگيري از آسيب پذيري
نتيجه گيري
منابع و ماخذ

فهرست جداول:
استراتژي هاي پيشگيري از بزهكاري
گام هاي طراحي استراتژي هاي موثر پيشگيري و درمان
آمار خودكشي در صد هزار نفر جمعيت در استان هاي كشور در سال هاي 1375 -1380
آمار خودكشي درصد هزار نفر جمعيت در استان هاي كشور در سال هاي 1375 – 1380 (دفتر آسيب ديدگان اجتماعي)
جدول نمودار شماره 1
جدول نمودار شماره 2
جدول نمودار شماره 3
جدول مقايسه تطبيقي ارائه شده به جانبازان در ايران و مجروحين جنگي در ساير كشورها «امور معيشتي و رفاهي- تسهيلات رفاهي»

چكيده:
پايان نامه اي كه فرا روي شما قرار دارد به بررسي جرايمي كه ممكن است جانبازان، ايثارگران و اعضاي خانواده هاي شهدا مرتكب شوند اختصاص يافته است. به اين منظور ابتدا به پيشگيري از جرم به معناي وسيع آن شامل اقدام هاي كيفري و غيركيفري پرداخته ايم، سپس مفهوم پيشگيري را از طريق: حذف يا محدود كردن عوامل جرم زا، و مديريت مناسب نسبت به عوامل محيطي و اجتماعي، مطرح نموده ايم. در ادامه پيشگيري از جرم از ديدگاه دين مبين اسلام – قوانين موجود و ساير موارد مربوطه مدنظر قرار گرفته است.
بديهي است كه تعريف بزه و جرم و بزهكاري در رويكردهاي مختلف و نيز بررسي انواع آسيب ها و جرايم اجتماعي، مانند سرقت، كلاهبرداري، تخلفات رانندگي و غيره در بخش هاي مناسب مورد مداقه و بررسي قرار گرفته اند. ضمن اين كه علاوه بر تعاريف علل و انگيزه هاي وقوع جرايم و راهكارهاي پيشگيري و كاهش آن ها نيز در جاي مناسب خود بررسي شده است. و البته ديدگاه هاي جامعه شناسان در خصوص علل تحقيق جرم و عوامل موثر در آن نيز مورد استفاده ما قرار گرفته است.
پيشگيري از جرم علاوه بر اين كه از منظر قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران لحاظ شده، ديدگاه كنگره هاي سازمان ملل متحد نيز مدنظر قرار گرفته و در ادامه علل تحقق جرم و نظريه هاي جامعه شناختي بررسي شده اند.
مطالبي كه در رابطه با استخدام جانبازان، احقاق حقوق ايثارگران، كنترل قوانين و مقررات از نظر شوراي نگهبان قانون اساسي، مجلس شوراي اسلامي، سازمان بازرسي كل كشور، ديوان عدالت اداري ارائه گرديده و سپس به تعدادي از قوانين مرتبط با بحث از جمله قانون حمايت از حقوق معلولان – لايحه جامع خدمات رساني به ايثارگران نيز مورد اشاره قرار گرفته است.
در اين مقاله مقايسه اي تطبيقي از ارائه خدمات به ايثارگران در ايران و چند كشور ديگر جهان به عمل آمده و برحسب ضرورت از ابزارهاي آماري از جمله جدول و نمودار نيز استفاده شده است.
نهايتاً تسهيلات رفاهي، امور آموزشي – بهداشت و درمان و مسكن ايثارگران، جانبازان، خانواده شهدا مورد بحث قرار گرفته و در انتها نتيجه گيري شامل عوامل اجتماعي و غيره و نيز پيشنهادات مربوطه ارائه شده اند.

بازدید : 487
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:53
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
پيشگفتار
تاريخچه
مقدمه
بيماري هاي قلبي عروقي
عوامل افزايش خطر بيماري عروق كرونر (آترواسكلروز)
مصرف ماهي در سلامت قلب
جلوگيري از حملات قلبي
اگر يك بار حمله قلبي رخ داد، براي جلوگيري از حمله قلبي دوم چه بايد كرد؟
بعد از جراحي قلب توصيه‌ها چگونه خواهد بود؟
تاثير ماهي بر فشار خون بالا
تاثير ماهي بر چربي هاي خون
مصرف ماهي و سكته هاي مغزي ناشي از لخته در رگ‌هاي مغز
تاثير ماهي بر عروق افرادي كه دخانيات مصرف ميكنند
يافته‌هاي ديگر
ارتباط يائسگي و سن و بيماري هاي قلبي عروقي با مصرف ماهي
سرطان
مكانيزم اثر
اثر ماهي بر بهداشت روان
زوال عقلي (دمنتيا)
آلزايمر
افسردگي
شيزوفرني
خودكشي و جرم و جنايت
ميگرن
بيماري هاي التهابي (مفصلي، آرتريت روماتوئيد و …)
ميگو
شناسايي ميگو
روش تشخيص ميگوي سالم و فاسد
فساد ميگو
بو
استحكام پوسته در ناحيه سر و بدن
منابع

پيشگفتار:
پيشرفت انسان مرهون بهره گيري از نيروي تعقل و انديشه اوست و انديشه خلاق و كارآمد نيز در بدني سالم و با نشاط تجلي مييابد. بر اين اساس نقش تغذيه در زندگي انسان از دوران جنيني تا كهنسالي حائز اهميت بسيار است.
تنظيم الگوي تغذيه‌اي جديد در خانواده كه صرف نظر از سازگاري با ذائقه فرد، بر ضرورت تامين نيازمندي بدن به انواع ويتامين، پروتئين، فسفر و … متكي باشد، خواهد توانست افراد را از بزرگ ترين وديعه الهي كه همانا سلامتي است، برخوردار نمايد.
متاسفانه مصرف مستمر آبزيان، علي رغم خواص تغذيه‌اي اثبات شده آن ها در تامين سلامت بدن و نقش پيشگيرانه‌اي كه در ابتلا به انواع بيماري ها دارند، هنوز در عادت غذايي اغلب خانواده‌ها نگنجيده و سفره ايراني جايگاه ثابت و معيني را به خوراك دريايي اختصاص نداده است.

تاريخچه:
بشر از ديرباز از ماهي بعنوان يك ماده غذايي استفاده كرده است. تصاوير و اشكال در غارها و ديواره‌هاي معابر محل زندگي نشان دهنده قدمت چند هزار ساله استفاده از آن است، بشر حتي به صورت خام نيز آن را تجربه كرده است، البته پس از پختن به طعم بهتر آن پي برده و از آن پس در برنامه غذايي خود بعنوان يك غذاي خوشمزه بطور مكرر استفاده كرده است.
البته طبيعي است كه در مردمان ساحلي كه در سواحل رودخانه‌ها، درياها و اقيانوس‌ها ميزيستند مصرف ماهي بيشتر بوده است ولي با پيشرفت بشر و گسترش فرهنگ‌ها و تمدن‌ها، به ديگر جوامع نيز راه يافت و با كشف علوم جديد پي به ارزش‌هاي غذايي آن برد. به گفته متخصصين علوم تغذيه، ماهي ماده غذايي مفيدي است كه به علت داشتن ارزش غذايي و تغذيه‌اي بالا، غذايي كامل محسوب ميشود.
ماهي از منابع بسيار خوب پروتئين است. چربي موجود در ماهي از نوع به خصوصي است كه در حفظ سلامت انسان و پيشگيري از بيماري ها تاثير فراواني دارد. ماهي حاوي ويتامين‌هاي محلول در چربي (A,D,E,K) و همچنين انواع محلول در آب از قبيل گروه B و منبع خوبي از مواد معدني مانند : مس، روي، يد، سلنيوم، آهن و فلوئور است.
اسيدهاي چرب موجود در ماهي از نوع امگا- 3 بوده و به عبارتي داراي چربي هاي اشباع نشده خوبي بوده و عوارض ناشي از چربي هاي اشباع شده را نداشته و در حفظ سلامتي بسيار مهم است. ماهي داراي كلسترول خوب از نوع HDL ميباشد.
با پيشرفت علوم و افزايش آگاهي مردم، خوشبختانه مصرف ماهي رو به افزايش است و مصرف مكرر ماهي در برنامه غذايي باعث جلوگيري از بسياري از بيماري هاي قلبي عروقي هايپر كلسترومي (كلسترول بالاي خون) ميگرن، ديابت، سرطان‌ها، آلزايمر و غيره ميشود.

بازدید : 460
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:29
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول
فرصت هاي زندگي
طبقه بالا
طبقه متوسط بالا
طبقه متوسط پايين
طبقه كارگر
طبقه پايين
شاخص ها و طبقات اجتماعي
طبقه اجتماعي و ميزان هاي نابرابر زاد و ولد
طبقه اجتماعي و ميزان هاي نابرابر مرگ و مير
طبقه اجتماعي و خودكشي
طبقه اجتماعي و طلاق
فصل دوم
سبك زندگي
ويژگي هاي طبقه كارگر پايين
طبقه اجتماعي و علايق ديني
طبقه و خانواده
طبقه و تعليم و تربيت فرزندان
طبقه و شخصيت
طبقه و نحوه گذراندن اوقات فراغت
منابع

فهرست جداول:
قشربندي اجتماعي در ايالات متحد امريكا برحسب مشاغل
نوع و ميزان تحصيلات بر حسب طبقه اجتماعي در ايالات متحد آمريكا
ميانگين تعداد فرزندان بر حسب وضعيت مادران در 15 استان كشور در سال 1370
ميانگين تعداد فررندان مادران 35 تا 39 ساله بر حسب وضعيت تحصيلي مادران
تمايل طلاق برحسب سنخ هاي شغلي – اجتماعي در آمريكا

مقدمه:
تقريبا در همه اجتماعات انساني پديده هايي چون طبقه، نابرابري اجتماعي، تفكيك اجتماعي و سلسله مراتب گروه ها و تجمعات انساني به چشم مي خورد. جامعه شناسان اين موضوعات را در قالب مفهوم قشربندي اجتماعي مورد مطالعه قرار داده و به تحليل وتبيين آن پرداخته اند.
بي ترديد دو مفهوم نابرابري و قشربندي اجتماعي مفاهيمي انفكاك ناپذيرند. قشربندي اجتماعي نظامي است كه افراد را بر حسب ميزان برخورداري شان از كيفيت هاي مطلوب رتبه بندي كرده و آن ها را در طبقات اجتماعي متناسب با وضعيت شان جاي ميدهد. اين كيفيت هاي خوشايند را فرهنگ هر جامعه اي مشخص مي كند.
در حقيقت قشر بندي اجتماعي رده بندي گروه ها و افراد بر حسب سهم آنان از دستاوردهاي مطلوب و حائز ارزش اجتماعي است. اگر بخواهيم در يك جمع بندي تعريفي از قشربندي اجتماعي ارائه دهيم بايد بگوييم قشربندي اجتماعي مجموعه اي است سازمان يافته كه در آن افراد و گروه هاي انساني تحت تاثير نابرابري هاي اجتماعي در سطحي از سلسله مراتب دستيابي به منابع با ارزش زندگي قرار مي گيرند. تا اينجا تلاش كرديم تعريفي از نابرابري و قشربندي اجتماعي ارائه دهيم. براي آنكه درك روشن تري از بحث داشته باشيم بهتر است در مقام مقايسه اين دو مفهوم به اين نكته اشاره كنيم كه نابرابري اجتماعي مجموعه اي از تفاوت هاي ميان افراد و گروه ها از نظر ميزان دسترسي به منافع مادي و نمادين است حال آن كه قشربندي اجتماعي نظامي منسجم و رتبه بندي شده مبتني برهمين نابرابري هاي اجنماعي است. همچنين مناسبات بين نابرابري اجتماعي و قشربندي اجتماعي مناسباتي دو سويه و ديالكتيكي است . همان طور كه نابرابري ها عامل شكل گيري قشربندي اجتماعي هستند، نظام قشربندي اجتماعي هم به نوبه خود نابرابري هاي اجتماعي را باز توليد مي كنند.

بازدید : 434
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:151
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول – كليات تحقيق
مقدمه
بيان مسأله
اهداف تحقيق
اهميت و ضرورت تحقيق
سؤال تحقيق
تعاريف واژه ها و مفاهيم عملياتي و نظري
ازدواج مدرن
فصل دوم – پيشينه و ادبيات تحقيق
تاريخچه طلاق
طلاق در ملل و اديان مختلف
يونان باستان
قانون بابل
ايران باستان
دين مسيحيت
كشور شوروي سابق
تبت
چين
كشورهاي اروپايي و آمريكايي
ايالات متحده آمريكا
كشور فرانسه
جدايي جسماني
انگيزه هاي ازدواج
ازدواج به طريق خواستگاري
جدايي قانوني
طلاق
انواع طلاق در ايران
اختلالات رفتاري
طلاق و اختلالات رفتاري
تحولات عاطفي نوجوانان و نقش والدين در اختلالات رفتاري
طلاق و اختلالات رفتاري – اجتماعي
آمار و اختلالات ناشي از طلاق
مشاوره پيش از ازدواج و اطلاع رساني به جوانان
مشاوره و سلامت اجتماعي
علل و پيامدهاي طلاق
فقر، بيكاري و عدم آگاهي
مشكلات اقتصادي
اعتياد، منشاء 85 درصد طلاق ها
مشكلات جنسي، عامل 50 درصد طلاق
يك طلاق در برابر هر 5 ازدواج
طلاق، فاجعه‌اي در انفجار خانواده
طلاق و شرايط زنان
رابطه بين طلاق و خودكشي
تاثير طلاق بر اختلالات رفتاري كودكان و نوجوانان
تحقيقات انجام شده در خارج و در داخل كشور
فصل سوم – تعيين روش تحقيق
روش تحقيق
جامعه آماري
نمونه و روش نمونه گيري
ابزار اندازه گيري در تحقيق
روش تجزيه و تحليل داده ها
فصل چهارم – تجزيه و تحليل داده ها
تجزيه و تحليل داده ها
مدلهاي آماري به كار رفته – جدول 1-4 و نمودار 1-4
فصل پنجم – بحث و نتيجه گيري
بحث و نتيجه گيري
پيشنهادها و محدوديت ها
منابع
ضمائم
پرسشنامه طلاق

چكيده:
هدف از تحقيق حاضر مقايسه طلاق در بين زوج هايي كه ازدواج سنتي داشته اند و زوجيني كه ازدواج مدرن داشته اند كه فرضيه عنوان شده عبارت بود از اينكه بين زوجيني كه ازدواج سنتي داشته اند ميزان شيوع طلاق متفاوت از ازدواج هايي است كه به شيوه مدرن ازدواج كرده اند 80 نفر به عنوان نمونه انتخاب گرديده كه انتخاب نمونه ها از طريق روش نمونه گيري در دسترس بوده است و آزمون طلاق بر روي آن هااجرا گرديده كه جهت آزمون فرضيه ها از روش آماري t مستقل استفاده گرديده كه نتايج نشان داد كه بين زوجيني كه ازدواج سنتي داشته اند ميزان شيوع طلاق متفاوت از زوج هايي است كه به شيوه مدرن ازدواج كرده اند. به عبارت ديگر ميزان شيوع طلاق در زوج هايي كه بصورت سنتي ازدواج كرده بودند بيشتر از زوج هايي بود كه به شيوه جديد ازدواج كرده بودند.

بازدید : 532
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:110
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : بيان مسئله
مقدمه
بيان مسئله
اهميت و ضرورت تحقيق
سوالات پژوهش
اهداف پژوهش
فرضيه هاي پژوهش
تعريف مفهومي و عملياتي متغيرها
فصل دوم : پايه هاي نظري و پيشينه تحقيق
آثار منفي بر تندرستي
زيگموند فرويد
آلبرت اليس
وندل والترز
متخصصان مراقبت هاي اوليه
پزشكان مراقبت هاي اوليه
آراي روانشناسان موافق با دين
ويليام جيمز
كارل گستاويونگ
دين و سلامت روان
مقابله ديني با تنش
خشنودي خوش بينانه از زندگي
تفسير خوش بينانه از مرگ
افسردگي و خودكشي
اضطراب
مصرف سوء الكل و دارو
مطالعات درماني
ساز و كارهاي ممكن براي تاثير دين
دين و سلامت بدن
فشار خون بالا
سكته مغزي
بيماري قلبي
سرطان
مرگ و مير ناشي از همه علل
ساير مطالعات صورت گرفته در زمينه تاثير دين داري بر جسم و روان انسان
فصل سوم : روش پژوهش
مقدمه
جامعه آماري پژوهش
نمونه آماري و روش نمونه گيري
طرح پژوهش
روش دست يابي به داده ها
پرسشنامه نگرش مذهبي
پرسشنامه سلامت عمومي
اعتبار پرسشنامه سلامت عمومي
پايايي پرسشنامه سلامت عمومي
روش نمره گذاري پرسشنامه سلامت عمومي
مقياس هاي سلامت عمومي
پرسشنامه خودكارآمدي
روش جمع آوري داده ها
روش اجراي اصلي پژوهش
روش آماري
فصل چهارم : يافته ها
مقدمه
داده هاي تحليل شده
فرضيه هاي پژوهش و تاييد يا عدم تاييد آن ها
فصل پنجم : بحث و نتيجه گيري
مقدمه
نتايج تحقيق و بحث و بررسي
محدوديت هاي پژوهش
پيشنهادهاي تحقيق
منابع و ماخذ

چكيده:
هدف اصلي مطالعه حاضر بررسي سلامت عمومي و خودكارآمدي در بين دانشجويان با عقايد مذهبي بالا و دانشجويان با عقايد مذهبي پايين است. براي نيل به اين هدف 100 نفر را بعنوان نمونه انتخاب نمودم، كه 50 نفر از دانشجويان با عقايد مذهبي بالا و 50 نفر با عقايد پايين بودند. براي تعيين نتايج از روش آماري T-TesT استفاده شده است. نتايج به دست آمده نشان داد كه دانشجويان با عقايد مذهبي بالا در دو مقياس سلامت عمومي و خود كارآمدي وضعيت بهتري نسبت به دانشجويان با عقايد مذهبي پايين داشتند و بطور كل تاثير مثبت عقايد و باورهاي ديني را در ساز و كاري بهتر با زندگي شان ميدهد.

مقدمه:
تأمين و حفظ سلامتي يكي از اهداف عالي انسان است كه براي تحقق اين هدف تمام كشورها بخش قابل توجهي از سرمايه هاي مادي و معنوي خود را به اين امر اختصاص ميدهند. از آن جا كه كشور ما ايران بر پايه حكومت اسلامي اداره مي شود، علاوه بر قوانين مدون ملي، در دين مقدس اسلام نيز براي نيل به اين هدف، دستورات صريحي بيان شده است. مسلماً يكي از ابزارها براي توانمند كردن شخص، سلامت فكر و جسم است تا بتوانيم خود را از طريق آموزش و تعليم و تربيت به مدارج بالاي انساني ارتقاء بدهيم.
در مورد تأثير اعتقادات ديني بر بهداشت رواني از دير باز ميان متفكران اسلامي و متخصصان رواني نظرات متفاوتي وجود داشته است. از يك سو روان كاواني چون فرويد (1939-1856) و همكاران مذبه و اعتقادات مذهبي را يك اختلال نورتيك تلقي كرده و دين باوري را نه تنها بر سلامت رواني مؤثر ندانسته اند، بلكه برعكس براي بهداشت رواني مخاطره آميز نيز مي دانند. از سوي ديگر افرادي چون يونگ (1961-1875) هر گونه اعتقاد ديني، ولو اين كه با خرافات مانند معتقدات بشر اوليه را هم مورد توجه قرار داده و براي سلامت رواني افراد ضروري دانسته اند.
در اين راستا در سالهاي اخير استفاده از روان درماني مذهبي در مداواي بيماري هاي رواني مورد بررسي قرار گرفته است.

بازدید : 516
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:69
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول
حيثيت عمومي و خصوصي جرم
اثر رضايت مجني عليه بر مسئوليت كيفري شريعت اسلامي
رضايت به قتل در حقوق اسلامي
علل اختلاف فقها در اذن به قتل
خودكشي و مسئوليت كيفري در اسلام
فصل دوم
گذشت متضرر از جرم
اتانازي يا مر گ ترحم آميز
خودكشي به همراهي پزشك
اتانازي كودكان
بحث قساوت و سنگدلي
بحث عدم رضايت
بحث آخرين راه
جداسازي دوقلوهاي به هم چسبيده اي كه اميد به زنده ماندن در آنها نيست
بررسي پرونده بلاند
مصلحت : پايان درمان
آرزوها، احساسات و عوامل مهم
مسئله تخصيص منابع
مصلحت جامعه
تغيير و تحولات پس از قضيه آقاي بلاند
تأثير قوانين حقوق بشر مصوب 1998
فصل سوم
اتانازي در آمريكا
قضاوت در مورد كيفيت زندگي نوزادان و كودكان
معيار تشخيص مصلحت كودكان
فصل چهارم
مباحث اخلاقي اتانازي
مباحث حقوقي
اتانازي از ديدگاه اسلام
رويكرد اسلام نسبت به خودكشي و اتانازي
نجات زندگي
زندگي و مرگ در دستان خداست
انسان نبايد نقش خداوند را ايفا كند
قداست زندگي بشر
جنبه هاي اقتصادي
نظر علماي شيعه در مورد اتانازي

مقدمه:
در جامعه فعلي از جمله مسائلي كه ذهن هر حقوقدان و پزشكي را به خود مشغول ميكند مساله قتل ترحم آميز يا اتانازي است كه از دو واژۀ يوناني «eu» به معناي خوب و راحت و «thanatous» يا «tanasia» به معناي گرد گرفته شده است.
اين مبحث از جمله مباحث مشترك اين دو رشته است كه به تازگي بحث هايي در خصوص آن در دانشگاه ها و بين علماي اين دو رشته مطرح شده است. و از جمله مباحثي ميباشد كه قدرت مانور زيادي دارد متاسفانه زياد در خصوص آن توجه نشد و محدود مجموعه ها و كتاب هايي در خصوص آن منتشر گشته است و مقالات زيادي در اين باره در دسترس نيست و با اين اميد كه اين مجموعه بتواند مفهوم كلي اين عمل را برساند دست به قلم ميبرم و خواهشمندم قصور و كاستي هاي اين مجموعه را به دليل نبود منابع كافي و عدم انجام كارهاي تحقيقاتي و مطرح نشدن اين امر در جوامع امروزي ببخشيد.
در خصوص طرح مسئله اتانازي بايد گفت كه مرگ خوب يا راحت معنا ميدهد. اين واژه براي اولين بار توسط فرانسيس بيكن كه مرگ بدون رنج را تبليغ ميكرد وارد فرهنگ پزشكي شد اتانازي عمل ايجاد مرگ با روشي نسبتا سريع و بدون درد به دلايل ترحم آميز در فردي كه بيماري لاعلاجي رنج ميكشد است. البته اتانازي واژه اي كلي است و براي بهتر طرح كردن موضوع و دقيق تر كردن آن و مخصوصا از جنبه هاي حقوق اين مجموعه گرد آوري شده است كه اميد آن ميرود و مورد توجه شما قرار بگيرد.

تعداد صفحات : 153

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 1532
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 20
  • تعداد اعضا : 3
  • بازدید امروز : 1340
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 1620
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 2
  • بازدید هفته : 3719
  • بازدید ماه : 7961
  • بازدید سال : 21582
  • بازدید کلی : 1176442
  • <
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی