loading...

بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

دانلود پايان نامه و پروژه و كارآموزي در تمامي رشته هاي دانشگاهي

بازدید : 471
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:71
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول – طرح تحقيق
مقدمه
موضوع تحقيق
مساله‌هاي تحقيق
هدف و اهميت تحقيق
فرضيه تحقيق
مشخص كردن متغيرها
تعريف مفاهيم و اصطلاحات
فصل دوم – ادبيات تحقيق
تاريخچه و تعريف
شكل‌گيري شخصيت
عوامل ارثي
عوامل محيطي
نظريه‌هاي شخصيت
نظريه روان پويايي
ارزيابي
نظريه صفات
نظريه يادگيري
نظريه پديدار شناختي
ديدگاهي در مورد ديدگاه ها
ارزيابي شخصيت
طبقه‌بندي آزمون ها
انواع آزمون ها
فصل سوم – روش تحقيق
روش و نوع تحقيق
جامعه تحقيق
نمونه و روش نمونه‌گيري
ابزار تحقيق
روش اجرا
فصل چهارم – تجزيه و تحليل داده‌ها
جدول خي دو
تفسير
فصل پنجم – خلاصه بحث و نتيجه‌گيري
خلاصه بحث
محدوديت ها و مشكلات
پيشنهادات
فهرست منابع
پيوست نمونه پرسشنامه اجرا شده

چكيده:
موضوع تحقيق حاضر عبارت است از مقايسه تفاوت ويژگيهاي شخصيتي دانشجويان پسر رشته‌هاي كامپيوتر، روانشناسي، معماري. فرض تحقيق نيز عبارت است از اين كه بين ويژگي هاي كامپيوتر، روانشناسي، معماري رابطه وجود دارد. جامعه مورد مطالعه تمامي دانشجويان مشغول به تحصيل در رشته‌هاي كامپيوتر، روانشناسي و در دانشگاه آزاد اسلامي واحد رودهن است، و نمونه تحقيق از هر گروه تحصيلي به تعداد 30 نفر انتخاب شده كه مجموعاً 90 نفر ميباشند. ابزار مورد استفاده آزمون شخصيت آيزنك است بر طبق استف اده از روش آماري جدول خي 2 فرض تحقيق شد بدين معني كه دانشجويان هر رشته ويژگي هاي شخصيتي خاصي دارند.

مقدمه:
برخي از روانشناسان اروپايي و آمريكايي هر وقت ميخواهند از ريشه‌هاي اختلاف نظر درباره موضوعي حرف بزنند از داستان پيلي در تاريكي مولوي مثالي مي آورند. داستاني كه در آن سه نفر كه تا به حال فيل نديده‌اند در اطاقي تاريك فيلي را لمس ميكنند و بر اساس آن قسمت از بدن فيل كه به دستشان مي آيد تصويري خاص و مطابق شناخت خود، از فيل عنوان ميكنند.
اين داستان، در مورد روانشناسان مصداق دارد. آن ها بنا به اطلاعات اوليه خود و بنا به ديدگاه خاصي كه دارند اشخاص را به صورت هاي مختلف در نظر ميگيرند. از آنجا كه نميتوان شخصيت را بطور عيني لمس كرد و كليت آن را يكسان در نظر گرفت، مفاهيم مربوط به آن مانند داستان لمس فيل در تاريكي است.
نظريه پردزاان، شخصيت را به صورت الگوهاي رفتاري تقريباً ثابت و الگوهاي فكري و هيجاني تقريباً ثابت كه از شخصي به شخص ديگر تغيير مييابند، تعريف ميكنند. اين رفتارها شيوه سازگاري فرد با الزام هاي زندگي را نشان ميدهند. پس ميتوان گفت كه شخصيت يعني فرقه اي رفتاري مشاهده شده در افراد.
از آن جا كه رشته‌هاي تحصيلي و در نتيجه رشته‌هاي شغلي متفاوت داراي ويژگي هاي متفاوتي هستند كه هر كدام از آن ها با جنبه‌اي خاص از شخصيت يك فرد سازگار است،‌ به نظر ميرسد لازم است كه بين ويژگي هاي شغلي و ويژگي هاي شخصيتي فرد هماهنگي وجود داشته باشد تا پيشرفت در كار حاصل آيد. امروزه به موازات گسترش اجتماعات و رشد جمعيت، تعداد افراد لازم‌التعليم افزايش پيدا كرده و همچنين با پيشرفت علوم و تكنولوژي، تخصص و مهارت در كار نيز مورد تاكيد قرار گرفته است و بنابراين برخلاف گذشته مشاغل از طريق استاد – شاگردي و توسط پدر به فرزند تعليم داده نميشود و به فرد و خصايص ويژه‌اش توجه ميگردد.

بازدید : 422
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:75
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول
مقدمه
بيان كلي مسئله
هدف ضرورت تحقيق
فصل دوم
مقدمه
انسان كامل در سير تاريخ
ريشه گرايش به انسان كامل
نگاهي به ويژگي هاي انسان كامل
انسان كامل از ديدگاه مولوي
عظمت انسان
انسان ميان دو بينهايت
ارزيابي خود
موانع رشد و كمال
راه و روش هاي نيل به كمال
انسان از ديدگاه مولوي
ويژگي هاي انسان كامل
حواس جسماني و حس نهاني انسان
آدم شناسي از هر علم و فني دشوارتر است
حل مشكل
خودشناسي، كليد رمز غيرشناسي است
آدمي ديد است، باقي گوشت و پوست
نتيجه اخلاقي
راه لذت و الم از درون است نه از بيرون
دفع توهم و جواب شبهه احتمالي
حس و انديشه انساني اسير عقل، و عقل اسير روح است
درمان دردهاي دروني بشر
فصل سوم
انسان با كنش كامل
زندگي راجرز
نگرش راجرز به شخصيت
انگيزش شخصيت سالم : فعليت بخشيدن
خود و تحقق خود
ويژگي هاي افراد كامل
آگاهي از تمام تجربيات
تازگي درك در مورد تمام تجربيات
اعتماد كردن به رفتار و احساس هاي خويش
آزادي انتخاب بدون بازداري ها
خلاقيت و خودانگيختگي
نياز مستمر به رشد
اظهار نظر شخصي
عملكرد كامل فرد
توجه بي قيد و شرط
شرايط با ارزش بودن
اصول كلي نظريه راجرز
نظر راجرز در مورد انسان
همساني و همخواني خويشتن
تحقيق در همسان و همخواني خويشتن
نياز به توجه مثبت
ديدگاه يك درمان گر از زندگي خوب
انسان كارآمد
يك مشاهده منفي
يك مشاهده مثبت
ويژگي هاي فرآيند
باز بودن فرآيند نسبت به تجربه
افزايش زندگي هستي گرايانه
يك اعتماد فزاينده نسبت به ارگانيسم
فرآيند كارآمدي كامل تر
پاره اي پيامدها
چشم انداز نو درباره آزادي در برابر جبر علمي
آفرينندگي بعنوان يك عنصر زندگي خوب
پايه اطمينان بخش طبيعت انسان
پرباري عظيم زندگي
فرآيند آفرينندگي
انگيزش براي آفرينندگي
شرايط دروني آفرينندگي سازنده
فصل چهارم
مقدمه
بحث و نتيجه گيري
نظريه مولوي
نظريه راجرز
محدوديت ها
پيشنهادات
فهرست منابع

مقدمه:
اينكه انسان نمونه و ايده آل بايد داراي چه خصوصيات و ويژگي هايي باشد تا به عنوان يك الگو براي همه انسان ها مطرح شود، در همه اديان الهي و عمومي مكاتب بشري مورد توجه قرار گرفته است. اساساً هر مذهب و مكتبي كه داعيه انسان سازي و انسان شناسي دارد بايد انساني را با ويژگي ها و صفات خاصي به عنوان يك الگو معرفي كند و اگر مكتبي نتواند از عهده چنين مهمي برآيد، هيچگاه نميتوان از آن مكتب به عنوان يك مكتب عاري از عيب و نقص ياد كرد. هر مكتبي نه تنها بايد انسان ايده آل خود را معرفي نمايد، بلكه بايد جامعه نمونه خود را نيز معرفي كند.
توجه به انسان و شناسايي وي مسئله اي است كه از قديم الايام مورد توجه مذاهب و مكاتب و فرهنگ هاي گوناگون بوده است و كمتر سيستم فكري و فلسفي را ميتوان سراغ گرفت كه به گونه اي به شناسايي انسان پرداخته باشد. جمله معروف خودت را بشناس كه از سقراط نقل شده، اما با تعابير ديگر در تفكرات و انديشه هاي قبل از سقراط وجود داشته، نمايشگر اين مسئله است كه آدمي نسبت به خود و حقيقت وجودي خود همواره بي اعتنا نبوده است و اگر هم بر بعضي از مكاتب فكري ايراد گرفته ميشود كه به انسان توجه نكرده اند، اين نه به آن معناس كه آن مكاتب اصلاً توجهي به انسان نداشته اند، بلكه مراد آنست كه از انديشيدن در باره انسان آن گونه كه شايسته مقام آدمي بوده است، خودداري كرده اند.
از مكاتب و مذاهب هند گرفته تا فلسفه يونان و رم، از تفكرات انديشمندان قرون وسطايي مسيحي گرفته تا انديشه هاي اصيل اسلامي، از رنسانس گرفته تا عصر حاضر، همواره شناسايي انسان و توجه به ابعاد وجودي وي مورد نظر بوده است. اگر چه توجهي كه اسلام يا مذاهب هندي به انسان دارند، هيچگاه نميتوان با نيجه فيلسوفان يوناني به انسان يكي دانست، اما اين قدر هست كه بتوان گفت شناسايي انسان مورد توجه همه سيستم هاي فكري و عقيدتي بوده است.

بازدید : 281
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:79
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول : مقدمات پژوهش
مقدمه
بيان مساله
اهداف پژوهش
هدف كلي
اهداف جزئي
حدود مطالعاتي
تعريف عملياتي
قصه و داستان
تعريف تربيت
معني لغوي تربيت
معناي اصطلاحي تربيت
فصل دوم : ادبيات و پيشينه تحقيق
ادبيات نظري
مقدمه
نقش و كاربرد قصه در ادب فارسي
تاريخچه قصه
جايگاه قصه
نقش قصه
نگاهي به زندگي مولوي
مولانا و خانواده او
موقعيت خانواده و اجتماع در زمان رشد مولانا
پدر مولانا
جواني مولانا
اوضاع اجتماع و حكومت در دوره مولانا
مثنوي
پيشينه عملي تحقيق
كتاب
فصل سوم : روش تحقيق
روش تحقيق
تاريخچه تحليل محتوا
تعريف تحليل محتوا
مراحل تحليل محتوا
محورهاي مناسب براي تحليل محتوا
كاربرد تحليل محتوا
جامعه آماري
ابزار جمع آوري اطلاعات
روش تجزيه و تحليل
فصل چهارم : بحث و نتيجه‌ گيري
خلاصه يافته ها
آرامش دروني
عبرت آموزي در اثر قصه و داستان
ايجاد بصيرت و شناخت
ارايه الگوهاي مناسب
نتيجه
پيشنهادها
محدوديت‌هاي تحقيق
منابع

چكيده:
هنر و تعليم و تربيت از آغاز آفرينش انسان با يكديگر پيوند خورده اند. اين دو تاثير و تاثر عميق و وثيق بر يكديگر دارند، به گونه اي كه مانايي و پايايي هنر منوط به رعايت تعليم و تربيت، و آغاز تعليم و تربيت كه كلمه و كلام ميباشد، منوط به استفاده از هنر است. يكي از بزرگترين دانشمندان اسلامي كه با استفاده از هنر قصه به هدايت، تبليغ و تربيت افراد مي پرداخت جلال الدين محمد بلخي معروف به مولوي است. وي براي اين امر دلايلي را مطرح ميفرمايد كه در اين مقاله به بيان آن ها ميپردازيم.
مولوي معتقد است : قصه و نقل حكايات آموزنده يكي از ابزارهايي است كه باعث آرامش خاطر روحي و رواني افراد مي شود. شنيدن و گذر بر احوال شخصيت ها و قهرمان هاي قصه و تطبيق شرايط خود با آنها به ما بينشي ميدهد تا ضمن سنجش و ارزيابي رفتار و انديشه خود به اصلاح و تقويت آنها بپردازيم. مولوي پيام ها و گزاره هاي مفهومي نهفته در محتواي قصه ها و حكايات را يكي از مهمترين عوامل آگاهي و بينش متربيان ميداند و نقش اين پيام ها را در تربيت و هدايت انسان ها بسيار مفيد ميداند، به گونه اي كه تامل و تفكر در محتواي قصه ها افراد را از گرفتار شدن در رنج ها و محنت ها ميرهاند. روش قصه سرايي و حكايت پردازي يكي از بهترين وسيله هاي ايجاد الگوهاي ذهني و رفتاري براي مربيان و القاي غير مستقيم مفاهيم به آنان مي باشد.

بازدید : 455
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:50
نوع فايل:word
رشته زبان و ادبيات فارسي
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات
مقدمه
بيان مسئله
اهداف تحقيق
هدف اصلي
اهداف فرعي
پرسشهاي مطالعاتي
پرسش (هدف) اصلي
پرسشهاي فرعي (جزعي)
حدود مطالعاتي
تعاريف مفهومي اصطلاحات
فصل دوم : ادبيات و پيشينه تحقيق
تعليم و تربيت
معناي مثنوي
شرح حال مولوي
شمس در قونيه
شور و حال مولوي
آثار مولانا
مثنوي معنوي
كتابهاي تاثير گذار در مثنوي
انسان از ديدگاه مولانا در مثنوي
بخش اول : عوامل موثر در تربيت انسان
هم نشيني
پير و مرشد
دعا
عبادت
مشورت در امور
بخش دوم : موانع تربيتي
شيطان نفس
دنيا پرستي
وهم و خيال
كبر و خودبيني
حرص و طمع
بخش سوم : فضايل اخلاقي
كرامت نفس
درد مندي وآگاهي
سخاوت و بخشندگي
خاموشي
راستگويي
تواضع
بخش چهارم : ويژگي ها خاص تربيتي در مثنوي
عشق و نقش تربيتي آن
بخش پنجم : قصه تمثيل و نقش تربيتي آن
تحقيقات انجام شده در ايران
تحقيقات انجام شده در خارج از ايران
جمع بندي فصل دوم
نظر مولوي در باره تعليم و تربيت
فصل سوم : روش تحقيق
روش تحقيق
روشهاي جمع‌آوري اطلاعات
فصل چهارم : بحث و نتيجه‌ گيري
خلاصه يافته‌ها
پاسخ به پرسشهاي مطالعاتي
پيشنهادها
مشكلات تحقيق
منابع

چكيده:
در اين پژوهش كوشيده شده تا انديشه‌هاي ذهني مولانا جلال‌الدين محمد بلخي، عارف و شاعر سده‌ هفتم هجري در باره‌ تعليم و تربيت مورد بحث و بررسي قرار گيرد. پژوهنده در اين مجموعه در نظر دارد تا با ارائه بيت‌هايي از مثنوي مولوي و عرضه مثال‌هاي روشن به تبين تعليم و تربيت در طي طريق كمالات انساني بپردازد و آن ها را يك جا و در باره‌ موضوع تعليم و تربيت دسته بندي كند.
محقق با مراجعه به كتابخانه‌ها و پژوهشكده‌ها از چندين كتاب مرتبط با موضوع بهره گرفته تا پيشينه موضوع از لحاظ علمي غناي بيشتري يابد.
براي انتخاب روش تحقيق ( كتابخانه‌اي) ابتدا انديشه‌هاي فكري مولوي در مثنوي مورد بررسي قرار گرفته و سپس آثار بزرگاني را كه در مثنوي مولوي دست به قلم برده‌اند بررسي شده و در آخر مطالب مورد نظر در باب تعليم و تربيت جمع آوري و طبقه بندي گرديده‌ است.
است از محدوديت ها ميتوان به پراكندگي موضوعي ادبيات مثنوي و يك دست نبودن آن ها اشاره كرد. كه در نهايت در فصل چهارم به سوالات تحقيق پاسخگويي شده است. از مهم ترين نتايج پژوهش اين است كه از نظر مولوي هدف از تعليم و تربيت انسان ها رسيدن به عشق الهي است كه حتي ملكوتيان را هم در آن راهي نيست، براي رسيدن به اين مقام بايد پلكان ترقي را پيمود و مقام قرب الهي رسيد.

مقدمه:
ارزش تعليم و تربيت آدمي و زيان هايي كه بر اثر فقدان يا نقصان آن دامن گير فرد و جامعه تواند شد، از سويي، و احتمال انحراف آن از مسير صحيح در مدت نسبتا طولاني رشد كودك از سوي ديگر، ايجاب ميكند كه فعاليتهاي مربوط به تعليم و تربيت به درستي صورت گيرد.
اين تحقيق برآن است تا ديدگاه‌هاي تربيتي مولوي را كه مثنوي بطور پراكنده و ضمن داستانها و تمثيلات فراوان آمده‌ بيان نمايد و آنها را به طور مدون و قابل استفاده دسته‌بندي كند. از آنجا كه در مثنوي تعليم و تربيت به صورت منظم و طبقه بندي شده، مطرح نشده‌است و مولوي غرض و مقصود خود را در قالب قصه‌ها و تمثيلات به صورت پراكنده بيان ميكند. از اين رو لازم مينمود رساله يا تحقيقي مستقل كه ديدگاه‌هاي تربيتي مولوي را بصورت منسجم و يك جاگردآوري شده، فراهم شود. نگارنده با احساس اين خلا وانگيزه‌ پاسخگويي به چنين نيازي، اين موضوع را براي پژوهش انتخاب نموده است.
در اين تحقيق به دليل وسعت موضوع و غناي مثنوي، مبناي كاربرد دفاتر ششگانه‌ مثنوي گذارده وسعي شده تا حد امكان از پرداختن به نظرات ديگران پرهيز شود.

تعداد صفحات : 153

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 1532
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 7
  • تعداد اعضا : 3
  • بازدید امروز : 259
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 453
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 1
  • گوگل دیروز : 1
  • بازدید هفته : 1017
  • بازدید ماه : 5259
  • بازدید سال : 18880
  • بازدید کلی : 1173740
  • <
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی