بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:70
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
اشكانيان
ارشك شاه و سلسله اشكانيان
سقوط اشكانيان
حدود و متصرفات ايران در زمتن اشكانيان
مذهب اشكاني
خط و زبان در دوره اشكاني
پادشاهاني بدون دين واحد و رسمي
هنر در جامعه اشكاني
دوران آشور قديم
معماري
مهرهاي استوانه اي
دوران آشور مياني
هنر هوري ـ ميتاني و ارتباط آن با هنر آشور ميانه
معماري
هنرها
سبك شاخص آشوري: بيداري آشوري ها
معماري
مهرهاي استوانه اي
دوران آشور جديد: عصر امپراطوري
قرن نهم ق.م: از آشور ناصرپال دوم تا شلمانزر سوم
امپراطوري آشور
تيگلات پيله‌سر سوم
شلمانزر پنجم
هنر آشوري
هنر آشور قديم
هنور هوري ـ ميتاي و آشور ميانه
اوج شكوفايي هنر آشور ميانه در قرن 13 ق.م
هنر دوره آشور بانيال
منابع

اشكانيان:
در شما خاوري ايران كه اينك كشورهاي آسياي ميانه قرار دارند، قومي ديگري به نام پارتيان معماري كاملاً متفاوتي را تكوين بخشيد. پارتيان با حركت به سوي باختر، مقدار زيادي از قلمرو سلوكيان را تسخير كردند، ولي براي مدتي هر دو شاهنشاهي وجود داشت. معماري پارتيان، با تركيب عناصر يوناني و ايراني شيوه جديد و بي نظيري را در معماري به وجود آورد و با تجديد حيات مجدد به ويژگيهاي نمادي طرح ايراني پرداخت.
دو اركان مهم پارتيان در زمينه معماري، يكي دستيابي به گنبد روي گوشواره و ديگري، تكوين ايوان طاقدار است كه هر دو رشد معماري ايراني در دوره‌هاي واپسين، نقش حياتي داشت. متاسفانه از اين آثار، چندان چيزي سالم باقي نمانده و اغلب بناهاي قابل مطالعه، در بيرون از خاك اصلي ايران واقع است، يعني در بين‌النهرين و قسمت شمال شرقي. اين امر، سرعت گسترش نيروي پارتيان را در سراسر فلات ايران نشان ميدهد. با اين كه، هنر پارتي در حدود سال 250 ق.م شناخته شده است، با اين همه در واقع از زمان پادشاهي مهرداد دوم از سلسله اشكاني در سال 123 ق.م معلومات ما درباره معماري گسترده پارتي شكل ميگيرد. از ويرانه‌هاي كاخ بزرگ مربوط به سده دوم ميلادي در الحضر (عرق كنوني)، اگر هم نخستين نوآوريهاي پارتي را نتوان ديد، ولي آن قدر رد پا و نشانه هست كه بتوانيم استعدادهاي پارتي را بازشناسيم.
كاخ آشور، كه يكي از بناهاي اشكاني مربوط به قرن اول ميلادي است، با اضافاتي از قرن سوم، بازهم نقشه جالب‌ تري را دست كم از لحاظ پيشرفت‌هاي بعدي ايرانيان، ارائه ميدهد. در آن نخستين نمونه چهار ايوان را ميبينيم كه به يك حياط چهارگوش مركزي مشرف است. اين طرح با تغييرات اندكي، همان نقشه چهار ايوان است كه شالوده مسجدها، مدرسه‌ها و كاروانسراهاي ايراني را در قرون بعد تشكيل ميدهد.

تعداد صفحات:80
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
پيشگفتار
نگاهي به خطوط ششگانه (اقلام ستّه)
اختراع نوشتن
تاريخچه پيدايش خط و الفبا
سلطانعلي مشهدي
ياقوت مستعصمي
خط شكسته نستعليق
ميرعماد حسني
تاريخچه خط 2
تاريخچه خط 1
خوشنويسي
مكتب سقاخانه و تاثير آن بر نوآوري در خطاطي
مدرنيست ها و اقلام قدي
خط ناخنيگونه‌اي
تاريخچه انجمن
تكامل خوشنويسي در ايران
سير تكامل خوسنويسي در ايران
مدخلي بر اطلس چهارده قرن هنراسلامي
قاعده ي نسبت
فهرست و خلاصه قواعد كلي خط
چگونگي گتراشيدن قلم
تراشيدن قلم
چهار مرحله تراش قلم
كوبيسم (cubism)
سمبوليسم (Symbolism)
منابع

پيشگفتار:
انجمن خوشنويسان ايران از سال 1329 با همت استادان بزرگواري چون زنده ياد سيد حسين ميرخاني و ديگر استادان والامقام نظير شادروانان علي اكبر كاوه، ابراهيم بوذري و سيد حسن ميرخاني، با اهتمام زنده ياد دكتر مهدي بياني محقق و استاد دانشگاه و تني چند از عالي همتان فرهنگ خواه، با همكاري وزارت فرهنگ و هنر وقت تاسيس و راه اندازي شد و نام كلاس هاي آزاد خوشنويسي زينت بخش اين خانه عشق و دلدادگي گرديد. اين نهاد اصيل و مردمي بنياد نامه رسمي خود را با نام انجمن خوشنويسان ايران در تاريخ 19 شهريور ماه 1346 اخذ و فعاليت هاي درخشان و تاثير گذار خود را پي گرفت. انجمن خوشنويسان ايران به تدريج و در آغاز دهه سوم حيات پربار خود دوره رونق و گسترش را تجربه كرد و در مواجهه با رويكرد وسيع و پرشور اقشار مختلف جامعه به ويژه جوانان و نوجوانان اقدام به تاسيس فراگير شعب در سراسر كشور نمود كه اين روند همچنان ادامه دارد.
سر گذشت پيدايش خط در دوران قبل از اسلام بحث ديگري دارد، وليكن در دوره اسلامي و مقارن قرنهاي اول و دوم هجري برپايه خطي موسوم به نبطي و حجازي، خط كوفي شكل گرفت ودر دوره هاي بعد به ترتيب و تدريج خطوط سته ، ثلث، نسخ، ريحان، رقاع، محقق، و توقيع، و سپس، خط تعليق به دست هنرمندان ايراني ابداع شد، تا نوبت به قرن هشتم و ظهور خط نستعليق رسيد، اين قلم از تلفيق خط نسخ و تعليق و نوعي خط تحرير كه در بين مردم ايران رايج بود و به وجود آمد و اندكي بعد، در قرن دهم خط شكسته نستعليق پديدار شد. خطوط رايج در ايران اسلامي عبارتند از ثلث، نسخ، نستعليق و شكسته نستعليق، اين خطوط از مواريث گرانقدر ملت با فرهنگ ايران به شمار آمده و در موزه هاي بزرگ دنيا چون جواهرات بي نظير نگهداري مي شوند كه موجب افتخار و نشانه ظرافت طبع ملت كمال طلب و هنردوست و هنر آفرين ايران است.
هنر خوشنويسي و نستعليق ويژگي هنر ناب را در ساختار هندسي خود دارد و با نمود بارز خود در منزلت و جايگاهي قرار گرفته است كه نهضت امپرسيونيزم و آبستره مي خواهد به آن برسد و ساختار هندسي و رياضي هنر خوشنويسي و وجود تناسبهاي ايزدي و طلايي در اين هنر ويزگي ها و امتيازات خاصي به اين هنر بخشيده است، ميدان و محتواي هنر خوشنويسي كه مبتني بر دستاوردهاي ملي و ديني است از طرفي در ذهن و قلب مردم جاري است و مردم با آن آشنايي بصري وسيع دارند و اين نگرش قداست خاصي براي اين هنر ايجاد كرده است.