بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:121
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول
كليـــات تحقيق
مقدمه
بيان مسئله
اهميت و ضرورت پژوهش
اهداف پژوهش
اهداف كلي
اهداف جزئي
فرضيات پژوهش
سؤالات پژوهش
قلمرو پژوهش
قلمرو موضوعي
قلمرو مكاني
قلمرو زماني
تعاريف نظري
فصل دوم
ادبيــات پژوهش
مقدمه
تعريف بازي
تاريخچه بازي
اهميت و نقش بازي در تربيت كودك
نقش بازي در شكل گيري رشد شخصيت كودك
رشد هوشي
رشد اجتماعي
رشد اخلاقي
رشد حسي
تاثير و اهميت كودكستان در رفتار كودكان
اهميت بازي از ديدگاه اسلام
تعريف خشونت
انگيزه خشونت
عوامل خشونت
عوامل خانوادگي پرخاشگري
عوامل محيطي (اجتماعي – فرهنگي)
علل پرخاشگري كودكان
طرفداران ذاتي بودن پرخاشگري
طرفداران اجتماعي بودن خشونت
بازي پيامبر با كودكان
نقش هاي بازي
نقش بازي در رشد جسماني
نقش بازي در رشد عقلاني و اعتماد به نفس
نقش بازي در رشد عواطف
نقش بازي در رشد اجتماعي و ارتباط با همسالان
نظر كاپلان درباره نقش بازي بر رشد اجتماعي كودك
نقش بازي در رشد خلاقيت
نقش بازي در رشد استقلال فردي
نقش بازي در بهداشت رواني كودك
نقش بازي در رشد ذهني و هوشي
نقش هاي اخلاقي بازي
نقش هاي آموزشي و تربيتي بازي
نقش درماني بازي
نتايج بازي براي كودكان خردسال
عوامل موثر در بازي
تاثير جنس
تاثير هوش
تاثير سن
تاثير محيط
بازي ها از نظر اجراء
انواع بازي
بازي هاي جسمي
بازي هاي تقليدي
بازي هاي تخيلي
بازي هاي نمايشي
بازي هاي نمادي
بازي هاي قانونمند
بازي هاي قرآني و آموزشي
چند نمونه از بازي هاي قرآني و آموزشي
جايگاه و وظايف والدين در مورد بازي كودك
ضرورت آموزش بازي به كودكان
مسؤوليت والدين در زمينه بازي كودك از ديدگاه اسلام
بازي و نقش آن در كنترل خشونت در بين كودكان پيش دبستاني
پرخاشگري در كودكان ناشي از آموزش هاي والدين است
رفتارهاي پرخاشگرانه در كودك
پسرها بيشتر از دخترها پرخاشگرند
آسيب شناسي اين رفتار نابهنجار
راهكارهايي كه والدين بايد بدانند
پيشينه تحقيق
تحقيقات داخلي
تحقيقات خارجي
فصل سوم
روش تحـقيق
فصل سوم : روش اجراي تحقيق
مقدمه
روش پژوهش
جامعه آماري پژوهش
حجم نمونه
ابزار پژوهش
روايي و پايايي پرسشنامه
تجزيه و تحليل داده ها
روش جمع آوري اطلاعات
روش جمع آوري اطلاعات اين تحقيق
فصل چهارم
تجزيه و تحليل داده ها
نتايج توصيفي
نتايج استنباطي
اعتبار يابي
فصل پنجم
نتايج، محدوديت ها و پيشنهادات پژوهش
مقدمه
نتيجه گيري پژوهش
محدوديت
پيشنهادات كاربردي
پيشنهادات آتي
پيشنهاد به محققان
فهرست منابع و مآخذ
منابع فارسي
منابع لاتين
ضمائم : پرسشنامه

چكيده:
در اين پژوهش به بررسي تاثير بازي در كنترل خشونت كودكان پيش دبستاني شهرستان كاشان مي پردازيم. رويكرد اصلي اين پژوهش، روان شناختي است. جامعه آماري شامل كليه كودكان پيش دبستاني شهرستان كاشان است كه در سال 92-1391 مشغول به تحصيل بودند. حجم نمونه تعداد 100 نفر انتخاب گرديد. روش به كار رفته در اين آزمون روش همبستگي و همخواني ميباشد. روش جمع آوري اطلاعات اين تحقيق روش كتابخانه اي و پرسشنامه اي ميباشد.
ابزار جمع آوري اطلاعات شامل يك پرسشنامه با 24 گويه مورد استفاده قرار گرفت. در فصل چهارم با استفاده از نرم افزار spss يافته هاي پژوهش را در دو بخش آمار توصيفي و استنباطي مورد تجزيه و تحليل قرار داديم. به منظور بررسي ميزان اعتبار پرسشنامه مورد استفاده و مقايسه آن با پژوهش هاي قبلي، همچنين بررسي ميزان اعتبار به وسيله فرمول آلفاي كرونباخ براي پرسش نامه ميزان كنترل خشونت اعتباريابي صورت گرفت كه مقدار محاسبه شده 754/0 مي باشد.

تعداد صفحات:84
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول – كليات پژوهش
مقدمه
شرح و بيان مسأله
اهميت و ارزش تحقيق
اهداف پژوهش
هدف كلي
اهداف جزئي
تعاريف نظري و عملياتي
فصل دوم – ادبيات و پيشينه‌ تحقيق
مقدمه
رويكردهاي تدريس
رويكرد مديريتي
ديدگاه‌هاي انتقادي درباره‌ رويكرد مديريتي (اجرايي)
رويكرد تسهيل گر
ديدگاه‌هاي انتقادي درباره رويكرد تسهيل‌گر
رويكرد آزادانديشانه
ديدگاه‌هاي انتقادي درباره‌ رويكرد آزادانديشانه
تدريس رهايي‌ بخش
چهارچوب مشترك: رشدها (ر ش د ه ا)
استفاده از ر ش د ه ا در رويكردهاي تدريس
خلاصه‌اي از رشدها در سه رويكرد
پژوهش در عمل
تحقيقات مرتبط با موضوع
تحقيقات داخلي
يافته‌هاي خارجي
فصل سوم – روش تحقيق
مقدمه
روش تحقيق
جامعه آماري
تعيين حجم نمونه
روش نمونه گيري
ابزار اندازه‌گيري
پايايي پرسش نامه‌ها
روايي پرسش نامه ها
روشهاي آماري تجزيه و تحليل داده ها
ضريب همبستگي پيرسون
آزمون t تك متغير
آزمون تحليل واريانس
آزمون كمترين تفاوت معنادار LSD
فصل چهارم – يافته‌هاي پژوهش
مقدمه
فصل پنجم – بحث و نتيجه‌گيري
مقدمه
بيان نتايج به وسيله تفكيك فرضيه هاي تحقيق
بحث و نتيجه گيري
محدوديت هاي تحقيق
پيشنهادات پژوهشي
پيشنهادات كاربردي
فصل ششم – منابع
فهرست منابع
ضمائم

فهرست جداول:
ميانگين و انحراف استاندارد نمرات رويكردهاي تدريس و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج آزمون ضريب همبستگي پيرسون در خصوص رابطه بين رويكرد هاي تدريس و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج تحليل رگرسيون در خصوص رابطه بين رويكردهاي تدريس و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين و انحراف استاندارد نمرات رويكرد مديريتي و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج آزمون ضريب همبستگي پيرسون در خصوص رابطه بين رويكرد مديريتي و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج تحليل رگرسيون در خصوص رابطه بين رويكرد مديريتي و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين و انحراف استاندارد نمرات رويكرد تسهيل گر و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج آزمون ضريب همبستگي پيرسون در خصوص رابطه بين رويكرد تسهيل گر و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج تحليل رگرسيون در خصوص رابطه بين رويكرد تسهيل گر و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين و انحراف استاندارد نمرات رويكرد آزاد انديشانه و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج آزمون ضريب همبستگي پيرسون در خصوص رابطه بين رويكرد آزاد انديشانه و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج تحليل رگرسيون در خصوص رابطه بين رويكرد آزاد انديشانه و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين و انحراف استاندارد نمرات سبك هاي تدريس و سن معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج آزمون ضريب همبستگي پيرسون در خصوص رابطه بين سبك هاي تدريس با سن معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
نتايج تحليل رگرسيون در خصوص رابطه بين سبك هاي تدريس با سن معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان

فهرست نمودارها:
ميانگين نمرات رويكردهاي تدريس و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين نمرات رويكرد مديريتي و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين نمرات رويكرد تسهيل گر و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين نمرات رويكرد آزاد انديشانه و اقدام پژوهي معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان
ميانگين نمرات سبك هاي تدريس و سن معلمان مقطع دبيرستان و راهنمايي شهرستان كاشان

مقدمه:
آموزش به آن تعامل فكري و هوشي، اطلاق ميشود كه با استدلال،شواهد و نتيجه گيري همراه باشد. كه از يك سو هدف غايي آموزش و تعليم و تربيت اسلامي پروراندن انسان‌هايي است خداگونه كه در اثر دور شدن از رذايل و آلودگي‌ها، استعدادهاي عاليه‌ روحشان شكوفا شده و چنان به كمالات روحي و فضائل انساني آراسته شوند كه لياقت رسيدن به سعادت جاويد را كسب كنند و از سوي ديگر ساير نظام‌هاي آموزش و پرورش جهاني رسالت تعليم و تربيت را پرورانيدن انساني پرسش جو مي‌داند كه مي‌خواهد از قيدهاي بي‌‌‌‌شمار و گوناگون وجودي‌اش رها گردد، راه تكامل همه جانبه خود را هموار سازد، به رموز موقع فردي و اجتماعي خود و دنياي متغيري كه در آن زندگي ميكند تا آنجا كه ممكن است آشنا شود، با دنيا و انسان‌هايش مرتبط گردد، زندگي دهد، زندگي كند و حيات خود و ديگران را با عشق و دانش شكوفا سازد. حال كه هدف و رسالت تعليم و تربيت انسان سازي است، بايد ديد كه اين وظيفه را چه نهادها و افرادي بر عهده دارند. البته انسان آموختن را از هنگام تولد آغاز ميكند و در طول زندگي آن را ادامه مي‌دهد. بخشي از آموختني‌ها بصورت غير عمدي و يا تصادفي در خانواده و جامعه صورت ميگيرد و بخشي ديگر به نهادها و موسسات رسمي از قبيل مدرسه و انجمن‌ها سپرده ميشود. در اين ميان، مدرسه بيش ترين سهم را بر عهده دارد و سرانجام اين مسئوليت خطير به عهده معلمين واگذار ميگردد و آنها هستند كه بايد بتوانند دانش‌آموزان را به درستي تربيت كنند و آنان را براي كار و شركت در اجتماع آماده سازند. در ميان مجموعه فعاليت‌هايي كه براي تعليم و تربيت دانش‌آموزان انجام ميشود، بيشترين سهم به تدريس معلم در كلاس درس اختصاص مييابد. تدريس را ميتوان به فعاليت‌هاي دو جانبه‌اي كه بين معلم و شاگردان جريان دارد و هدفش يادگيري است، تعريف كرد. اين فعاليت چنانچه منتج به يادگيري شود، براي شاگرد موثر و مفيد خواهد بود. بنا به تعريف ، هر فعاليتي با قصد و عمد همراه است.
معلم در فرآيند تدريس به دنبال تحقق بخشيدن به هدف‌هاي معيني است. اگر وي هدف‌هاي مورد نظر را به درستي تحليل و اولويت آن ها را به روشني تعيين نكرده باشد امكان حركت و فعاليت صحيح خود او و فراگيران در كلاس درس غير ممكن خواهد بود.
بنابراين تدريس يك فعاليت است،اما نه هر نوع فعاليتي،اعمال و فعاليتي كه بطور عمدي و بر اساس هدف خاصي انجام ميگيرد. فعاليتي كه بر پايه و مطابق وضع شناختي شاگردان انجام پذيرد و موجب تغيير آنان گردد.
اصل مهم در آموزش و تدريس، جلب توجه افراد به مطالب درس است كه همچنان در تمام طول كلاس ادامه پيدا كند، رابطه رضايت‌ بخشي بين مدرس و متعلم برقرار شود و مديريت موثر در كلاس برقرار باشد.
معمولا افراد هنگامي به درس توجه كافي ميكنند كه نسبت به آن علاقه پيدا كنند. علاقه حالت فكري است كه به فرد توانايي و ميل توجه فراگيري بيشتر ميدهد.
مدرسين با آگاهي از شيوه‌هاي مطلوب تدريس مهارتهاي تدريس، روشها و فنون تدريس، الگو‌هاي تدريس و … ميتوانند علاقه و آمادگي بيشتر افراد را نسبت به فراگيري درس و توجه به بيانات خود، جلب كنند و بخش مهمي فرآيند تدريس را تسهيل نمايند.
اين پژوهش كمكي است براي افراد جهت تدريس بهتر، زيرا آشنايي با اين موارد و بكارگيري آن ها سبب سهولت تحقق اهداف تدريس در مدت زماني كوتاه ميشود.

تعداد صفحات:28
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
مقدمه
حكمت تفاوت ديه زن و مرد
ديه و قصاص و تكليف حكومت و حق زنان
قصاص زن و مرد
قصاص نفس
قصاص عضو
ديه مرد و زن
ديه نفس
دلايل برابرى زن و مرد در ديه و قصاص
عدالت خداوند متعال
برابرى همه انسان‏ ها با يكديگر
صراحت آيات قصاص
حيات بودن قصاص
روايات مخالف با روايات مشهور
ضعف اجماع
نقش زمان و مكان در قصاص و ديه
قانون و زنان سرپرست خانوار
پيشنهاد حقوقى
پاورقي

چكيده:
ديه در اسلام بر معيار ارزش معنوى انسان مقتول نيست، بلكه يك دستور خاصى است كه ناظر به مرتبه بدن انسان كشته شده ميباشد، نشانه آن اين است كه اسلام بسيارى از افراد اعم از زن و مرد را كه داراى اختلاف علمى يا عملي اند متفاوت مي بيند و تساوى آن ها را نفى مي كند، و در عين حال ديه آن ها را مساوى ميداند، مثلا درباره تفاوت عالم و جاهل ميگويد:
… هل يستوي الذين يعلمون و الذين لايعلمون
آيا كساني كه مي دانند با كساني كه نمي دانند مساوي اند؟
و درباره تفاوت مجاهد قائم و غير مجاهد قاعد چنين مي فرمايد:
لايستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر و المجاهدون في سبيل الله
مؤمنان خانه‏ نشين كه زيان ديده نيستند با آن مجاهداني كه با مال خود در راه خدا جهاد مي كنند يكسان نمي باشند.
و درباره اختلاف كسى كه قبل از فتح مكه و پيروزى چشمگير اسلام، جهاد و كمك مالي مي كرد و در راه خدا مبارزه و انفاق مي نمود با كسى كه بعد از فتح مكه در جهاد شركت مي كرد و در راه اسلام كمك مالي مي نمود چنين مي فرمايد:
… لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجه من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعلمون خبير
كساني از شما كه پيش از فتح مكه انفاق و جهاد كرده‏ اند با ديگران يسكان نيستند، آنان از حيث درجه بزرگ تر از كساني اند كه بعدا به انفاق و جهاد پرداخته‏ اند.

تعداد صفحات:115
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات تحقيق
مقدمه
بيان مسئله
اهميت و ضرورت تحقيق
اهداف تحقيق
هدف اصلي
اهداف فرعي
فرضيات تحقيق
فرضيه اصلي
فرضيات فرعي
قلمرو تحقيق
قلمرو مكاني
قلمرو زماني
قلمرو موضوعي
روش كار
روش تحقيق
روش گردآوري اطلاعات
تعريف عملياتي و نظري متغيرها
تعاريف عملياتي متغيير هاي پژوهش
ﻣﺪل ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ ﭘﮋوﻫﺶ
فصل دوم : ادبيات تحقيق
بخش اول – هوش معنوي
هوش
معنويت
هوش معنوي و مولفه هاي آن
مولفه هاي هوش معنوي در اسلام
رشد هوش معنوي
هوش معنوي و سلامت رواني
مقايسه هوش معنوي با هوش هاي ديگر
بخش دوم – اعتياد به اينترنت
اينترنت
اعتياد به اينترنت
تاريخچه اينترنت
اهميت اينترنت در دنياي امروز
جذابيت اينترنت در چيست؟
بررسي ميزان اعتياد به اينترنت و ويژگيهاي شخصيتي
ارتباط نرخ شيوع اعتياد به اينترنت با متغيرهاي شخصيتي
نرخ شيوع اعتياد به اينترنت
اعتياد به اينترنت نوعي اختلال رواني – اجتماعي
ديدگاه نظريه‌هاي روانشناختي
آسيب‌ شناسي رواني اعتياد به اينترنت
انواع آسيب‌هاي فردي و روانشناختي
اختلال‌هاي رواني كاربرد نادرست اينترنت
پيشگيري از اعتياد به اينترنت
بخش سوم – چارچوب نظري و پيشينه تحقيق
پژوهش هاي داخلي
پژوهش‌ هاي خارجي
نتيجه فصل دوم
فصل سوم : روش شناسي تحقيق
مقدمه
روش پژوهش
جامعه آماري
نمونه آماري
ابزار جمع آوري اطلاعات
روايي و پايايي پرسشنامه
تعيين اعتبار (روايي) پرسشنامه
تعيين پايايي (قابليت اعتماد) پرسشنامه
تجزيه و تحليل آماري
فصل چهارم : تجزيه و تحليل يافته هاي تحقيق
مقدمه
توصيف داده ها
تحليل داده ها
فرضيه اصلي پژوهش
فرضيات فرعي پژوهش
آزمون رگرسيون چندگانه
فصل پنجم : نتيجه گيري و پيشنهادات
مقدمه
نتايج استنباطي ( نقد و بررسي فرضيات)
فرضيه اصلي
فرضيات فرعي پژوهش
پيشنهادات
پيشنهادات براي مديران
پيشنهادات براي تحقيقات آتي
محدوديت هاي پژوهش
منابع و مآخذ
فارسي
لاتين
ضمائم
پرسشنامه
خروجي نرم افزار Spss

فهرست جداول:
ميانگين و انحراف معيار نمرات متغيرهاي مورد مطالعه
توزيع افراد بر حسب ميزان اعتياد به اينترنت
آزمون تعيين نرمال بودن متغيرهاي اصلي تحقيق
نتايج آزمون همبستگي پيرسون بين هوش معنوي و اعتياد به اينترنت
شاخص كفايت مدل رابطه هوش معنوي و اعتياد به اينترنت
جدول آزمون تحليل واريانس جهت معني داري مدل رگرسيوني
رگرسيون ساده به منظور پيش بيني اعتياد به اينترنت از طريق هوش معنوي
نتايج آزمون همبستگي پيرسون بين تفكر كلي و بُعد اعتقادي با اعتياد به اينترنت
شاخص كفايت مدل رابطه تفكر كلي و بُعد اعتقادي با اعتياد به اينترنت
جدول آزمون تحليل واريانس جهت معني داري مدل رگرسيوني
رگرسيون ساده به منظور پيش بيني اعتياد به اينترنت از طريق تفكر كلي و بُعد اعتقادي
نتايج آزمون همبستگي پيرسون بين توانايي مقابله و تعامل با مشكلات و اعتياد به اينترنت
شاخص كفايت مدل رابطه توانايي مقابله و تعامل با مشكلات و اعتياد به اينترنت
جدول آزمون تحليل واريانس جهت معني داري مدل رگرسيوني
رگرسيون ساده منظور پيش بيني اعتياد به اينترنت از طريق توانايي مقابله و تعامل با مشكلات
نتايج آزمون همبستگي پيرسون بين پرداختن به سجاياي اخلاقي و اعتياد به اينترنت
شاخص كفايت مدل رابطه پرداختن به سجاياي اخلاقي و اعتياد به اينترنت
جدول آزمون تحليل واريانس جهت معني داري مدل رگرسيوني
رگرسيون ساده به منظور پيش بيني اعتياد به اينترنت از طريق پرداختن به سجاياي اخلاقي
نتايج آزمون همبستگي پيرسون بين خودآگاهي و عشق و علاقه با اعتياد به اينترنت
نتايج رگرسيون چندگانه به منظور پيش بيني اعتياد به اينترنت از طريق ابعاد هوش معنوي

چكيده:
هدف تحقيق حاضر بررسي رابطه بين هوش معنوي و اعتياد به اينترنت مي باشد. تعداد 100 نفر به عنوان حجم نمونه از بين دبيرستان هاي تيزهوشان استان قم انتخاب شدند. كه از بين حجم نمونه و پرسشنامه هايي كه جمع آوري گرديد تعداد 90 پرسشنامه قابل بررسي بود. اين تحقيق از لحاظ هدف كاربردي و از لحاظ روش تحقيق از نوع توصيفي – پيمايشي است.
براي جمع آوري داده هاي مورد نياز آزمون فرضيات اين تحقيق از دو پرسشنامه (هوش معنوي و اعتياد به اينترنت) در قالب انجام عمليات ميداني و توزيع و تكميل پرسشنامه ميان افراد نمونه انتخاب شده است. از نظر موضوعي اين پژوهش بطور عام در محدوده رفتار فردي قرار ميگيرد كه به طور خاص به موضوعاتي چون هوش معنوي و اعتياد به اينترنت بر ميگردد. اعتبار محتواي اين پرسشنامه توسط استاد راهنما مورد تاييد قرار گرفته است و از اعتبار لازم برخوردار ميباشد. بنابراين بمنظور اندازه گيري قابليت اعتماد كه از روش آلفاي كرونباخ استفاده شد و نر م افزار Spss مورد بهره برداري قرار گرفت. ضريب آلفاي بدست آمده در اين مطالعه براي متغيرهاي هوش معنوي و اعتياد به اينترنت به ترتيب 880/0 و 928/0 بوده است در اين پژوهش جهت بررسي داد ه هاي آماري از نر م افزار 20 SPSSاستفاده شده است فرضيه اصلي تحقيق حاضر عبارتست از اينكه‌ بين هوش معنوي با اعتياد به اينترنت در دانش آموزان رابطه معني داري وجود دارد. كه فرضيه مورد تاييد قرار ميگيرد. نتايج پژوهش نشان داد كه متغير هاي هوش معنوي و اعتياد به اينترنت همبستگي زياد و در جهت عكس دارند، يعني با افزايش هوش معنوي ميزان اعتياد به اينترنت كاهش ميابد. بنابراين افرادي كه ميزان هوش معنوي آن ها بيشتر است، اعتياد به اينترنت كمتري دارند. بنابراين نتيجه ميگيريم كه بين هوش معنوي و اعتياد به اينترنت رابطه معنادار وجود دارد.

تعداد صفحات:74
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول : بررسي موضوعات عمومي و مبنايي مستي و مسئوليت
تعريف مست و مستي
صفات مستي
عوارض مستي
اسباب مستي
الكل
فرق الكليسم و مستي ارادي
اندازه مي براي مستي
عوارض اعتياد به الكل
ارتباط مصرف الكل با ارتكاب جرم
مواد مخدر
عوارض اعتياد به مواد مخدر
ارتباط مصرف مواد مخدر با ارتكاب جرم
نواع مستي
مستي از نظر ميزان تاثير بر دستگاه عصبي
مستي تام
مستي نسبي
مستي بر مبناي قصد شخصي مست
مستي ارادي
مستي ارادي به انگيزه ارتكاب جرم
مستي ارادي بدون انگيزه ارتكاب جرم
مستي غير ارادي
تعريف مسئوليت
انواع مسئوليت
اركان مسئوليت كيفري
فصل دوم : وجود يا فقدان مسئووليت كيفري در مستي ارادي
وجود مسئوليت كيفري در مستي ارادي
الامتناع بالاختيار لاينافي الاختيار
ترجيح منافع عمومي بر عواطف و اميال اشخاص
جرم بودن اسباب مستي ارادي
فقدان مسئوليت كيفري در مستي ارادي
فقدان قصد حين ارتكاب جرم
عدم تامين اهداف مجازات
عدم تاثير انگيزه در ارتكاب جرم
مستي در قانون مجازات اسلامي و قانون اقدامات تاميني
ماده 53 قانون مجازات اسلامي
ماده 244 قانون مجازات اسلامي
مستي علت مشدده كيفر ( ماده 718 قانون مجازات اسلامي)
ماده 7 قانون اقدامات تاميني
نتيجه گيري و پيشنهاد
فهرست منابع

مقدمه:
در ميان احكام تاسيسي اسلام روند تحريم شرب خمر جالب است زيرا به تدريج صورت گرفت. ابتدا بدون ضمانت اجرا مردم را از نوشيدن مسكرات بر حذر داشت. بعد از آن با شيوه بطلان نماز هنگام مستي از موارد ارتكاب و استعمال مسكر كاست و در نهايت آن را عملي شيطاني معرفي كرده و آن ها را از زمره نجاسات به حساب آورد. خداوند در آيه 90 و 91 سوره مائده ميفرمايد:
“يا ايها الذين آمنوا انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يزيد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه و البعضاء في الخمر و المسير و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلوه فهل انتم منتهون”
“اي اهل ايمان شراب و قمار و بت پرستي و تيرهاي گروبندي همه اين ها پليد و از عمل شيطان است از آن البته دوري كنيد تا رستگار شويد. شيطان قصد آن دارد كه به وسيله شراب و قمار ميان شما عداوت و كينه برانگيزد و شما را از ذكر خدا و نماز باز دارد پس آيا شما از آن دست بر مي داريد؟”
امام صادق (ع) نيز در تحف العقول مي فرمايند:
“… از نوشابه ها هر آنچه زيادش عقل را زايل نكند نوشيدنش عيب ندارد. هر آنچه زيادش مستي آورد و عقل را تغيير دهد كم آن نيز حرام است”
هنگامي كه بحث مستي پيش آمد، دانشمندان علوم نظري در مقابل آن جبهه گيري كردند از جمله شاعران، فقيهان، عارفان و … . بسته به اين كه مجراي اين انديشه چيست، ديدگاه و بنابراين نتايج متفاوت خواهد بود. حتي در ميان خود اين گروه ها نيز مكاتبي به وجود آمد كه با ساير مكاتب آن گروه اختلاف عقيده دارند. اگر فقط از جنبه فقهي به اين مسئله پرداخته شود با توجه به اينكه نظرات بي شماري در اين رشته وجود دارد مجال پرداخت به همه آن ها نيست. بنابراين بايد مشخص شود در كدام فرع از رشته حقوق بايد به آن پرداخته شود.
آيا در زمره حقوق كيفري يا جرم شناسي بايد مورد بررسي قرار گيرد؟
اين بحث از آنجا ناشي ميشود كه بين اين دو رشته ارتباط نزديكي وجود دارد. چرا كه قوانين كيفري ثمره بحث جرم شناسان است. اين كه اصل مجازات باشد يا نه اهداف آن چه باشد و… همه مورد بحث جرم شناسان است. از سوي ديگر موضوع جرم شناسي مجرم است كه آن را حقوق كيفري تعيين مي كند. بنابراين اين دو لازم و ملزوم يكديگرند.
در اين جا از حقوق كيفري استفاده ميشود تا روشن شود كه اين شخص مجرم و بنابراين مسنحق كيفر است يا نه. بنابراين از اصول مورد قبول حقوق كيفري استفاده خواهد شد.
خود موضوع مسئوليت كيفري يكي از مباحث بسيار مهم و در عين حال اختلافي در حقوق است و ما بدون اثبات آن نمي توانيم حكمي استخراج كرده و به شخص مست تحميل نماييم. بنابراين بيشتر مباحث حول محور مسئوليت كيفري خواهد بود.
بنا به روش دانشمندان و فقيهان ابتدا موضوعات تعريف خواهند شد و سپس به اصل مسئله يعني حمل موضوع بر محمول و قابليت يا عدم قابليت آن پرداخته خواهد شد.

تعداد صفحات:37
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
حقوق و حيات اجتماعي زن در دنياي قديم
وضعيت و حقوق زنان در جامعه عرب
تفاوت حقوق زن و مرد در اسلام
جهاد
شهادت
زينت
ستر (پوشش) حجاب
ديه
نكاح با غير مسلمان
نفقه
طلاق
حقوق زن در اسلام (حقوق عمومي)
همساني زن و مرد از حيث ارزش وجودي
برابري دختر و پسر
اهليت
مالكيت
ارث
تحصيل
اشتغال
قضاوت
شهادت
آزادي عقيده و بيان
مشاركت سياسي
حقوق اختصاصي زن در اسلام
آزادي زن در انتخاب همسر
مهريه
نفقه
حضانت و رضاع
حقوق معاشرت با زن
طلاق
حقوق زن در نظام جمهوري اسلامي
نتيجه گيري
قضاوت زن
سهم ارث زنان
حجاب زنان
مساله اجازه پدر
جهاد زنان
منابع و ماخذ

مقدمه:
انسان از گذشته هاي دور تا به امروز در پي شناسايي حقوق خويش و در جهت تامين و تضمين آن، همواره قرباني داده است انسان همان موجودي است كه آفرينش وي در زيباترين شكل ممكن صورت پذيرفته و خداوند خود را نسبت به چنين آفرينش تحسين نموده و بر همين اساس جايگاه شايسته و اعمال امروز او مورد تاكيد قرار گرفته است. و در قرآن آمده است كه تنها انسان است كه تاج كرامت بر سر او نهاده شده است و براي چنين انساني برخورداري از حقوق ويژه امري طبيعي است و رابطه مستقيمي بين استعدادها و توانايي ها او با دامنه حقوقي وي دارد از نظر قرآن جنسيت مهم نيست آن چه كه ملاك برتري است جنسيت نمي باشد بلكه در نزد خداوند تقوا است زن و مرد اگر چه از نظر جنسيت متفاوت اند ولي از نظر انسانيت برابر هستند. علت تفاوت حقوق بين زن و مرد نظير قضاوت، ارث، شهادت، تعده، زوجات، طلاق، ولايت و اموري از اين قبيل را بايد در تفاوت هاي وجودي ميان زن و مرد جست و جو كرد. از نظر اسلام تفاوت هاي فراواني ميان زن و مرد از لحاظ جسمي، رواني، احساسي سبب گرديده است اسلام بر پايه فطرت انساني، حقوق خويش را وضع نموده است با عنايت به اين تفاوت هاي فراواني ميان زن و مرد از لحاظ جسمي، رواني، احساسي سبب گرديده است اسلام بر پايه فطرت انساني، حقوق خويش را وضع نموده است با عنايت به اين تفاوت هاي حقوقي براي زن و حقوقي براي مرد قائل شده است كه سر جمع برابري و تساوي ميان آن ها و نفي تبعيض جنسي است.

تعداد صفحات:105
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
مقدمه
فصل اول : كليات
تعاريف و مفاهيم
معناي لغوي و تعريف جرم
معناي لغوي جرم
تعريف جرم
تعريف جرم از ديدگاه حقوقدانان خارجي
تعريف جرم از ديدگاه اسلام
تعريف جرم از ديدگاه جرم شناسي
تعريف جرم در حقوق موضوعه ايران
معناي لغوي و تعريف جرم مطبوعاتي
معناي لغوي
تعريف جرم مطبوعاتي
تعريف جرم مطبوعاتي از ديدگاه حقوقدانان و صاحب نظران
تعريف جرم مطبوعاتي از ديدگاه قانون
معناي لغوي و تعريف جرم سياسي
معناي لغوي سياست
تعريف جرم سياسي
تعريف جرم سياسي در كشورها و مجامع بين المللي
تعريف جرم سياسي در حقوق اسلام (بغي)
تعريف جرم سياسي از ديدگاه حقوق موضوعه ايران
معناي لغوي و تعريف جرم امنيتي و برخي از مصاديق آن
معناي لغوي امنيت
تعريف جرم امنيتي و برخي از مصاديق آن
تعريف جرم
جاسوسي
وسيله ي ارتكاب جرم
نقش وسيله در تحقيق جرم
نقش وسيله در ميزان مجازات
پيشينه و تحولات قانونگذاري در زمينه جرايم مطبوعاتي و امنيتي
پيشينه و تحولات قانون گذاري در زمينه جرايم مطبوعاتي
قانونگذاري در جرايم مطبوعاتي قبل از انقلاب اسلامي
قانونگذاري در جرايم مطبوعاتي بعد از انقلاب اسلامي
پيشينه و تحولات قانون گذاري در زمينه جرايم امنيتي
قانون گذاري در جرايم امنيتي قبل از انقلاب اسلامي
قانون گذاري در جرايم امنيتي بعد از انقلاب اسلامي
فصل دوم : بيان ماهيت، نحوه ارتكاب و مسئوليت در جرايم امنيتي ارتكابي به وسيله مطبوعات
ماهيت ارتكاب جرايم امنيتي از طريق مطبوعات و آثار آن
ماهيت
آثار
اثر تغيير ماهيت در صلاحيت رسيدگي
اثر تغيير ماهيت در شكل و نحوه رسيدگي
اثر تغيير ماهيت در اعمال مجازات
تبيين امكان ارتكاب جرايم امنيتي فصل پنجم قانون مجازات اسلامي از طريق مطبوعات
تحريك و تشويق به ارتكاب جرايم عليه امنيت كشور
عنصر مادي
عنصر معنوي
مجازات
پرونده عملي
تبليغ عليه نظام يا به نفع گروههاي مخالف جمهوري اسلامي ايران
عنصر مادي
عنصر معنوي
مجازات
پرونده عملي
جاسوسي
عنصر مادي
عنصر معنوي
مجازات
پرونده عملي (موضوع مواد 501 و 505 قانون مجازات اسلامي)
بررسي مسئوليت كيفري صاحب امتياز، مدير مسئول و نويسنده در جرايم مطبوعاتي
مسئوليت صاحب امتياز
مسئوليت مدير مسئول
مسئوليت نويسنده
نتيجه گيري و پيشنهادات
فهرست منابع

چكيده:
مطبوعات از نظر قدمت تاريخي و همچنين گستردگي مخاطبان وضعيت متمايزي نسبت به ديگر ديگر رسانه هاي گروهي دارند. در سال هاي اخير مطبوعات با خبرها، مقالات و گزارش هاي خود در تحولات اجتماعي نقش مهمي را ايفا نموده اند و در اين راستا معمولاً با استفاده از افكار عمومي و عقايد گوناگون و منتقل نمودن نظرات و نارضايتي عموم از برخي از سياست هاي هيات حاكم در ثبات اجتماعي، سياسي و امنيتي جامعه تحول ايجاد نموده اند و در حقيقت به يكي از سلاح هاي سياسي تبديل شده اند. در كنار اين فوايد مهمي كه مطبوعات براي جامعه به ارمغان مي آورند، گاهي اوقات از حدود و وظايف خود خارج شده و به نوعي در تقابل با هيات حاكم بر مي خيزند و به همين جهت قانون گذار به وضع مقررات ويژه اي درخصوص مطبوعات پرداخته است.
در اين جاست كه اين پرسش مطرح ميشود كه جرم مطبوعاتي چيست؟ آيا اساساً امكان ارتكاب جرايم عليه امنيت از طريق مطبوعات وجود دارد يا خير؟ در صورت امكان ارتكاب ماهيت اين جرايم، نوع رسيدگي قضايي و دادگاه صالح به اين جرايم و حدود مسئوليت گردانندگان اصلي مطبوعات چگونه است؟ اين پژوهش به پاسخ گويي پرسش هاي مذكور پرداخته است، البته قبل از بيان امكان ارتكاب و ماهيت ارتكابي اين گونه جرايم و دادگاه صالح، شايسته است كه تاريخ تحولات قانون گذاري در زمينه‌ جرايم مطبوعاتي و امنيتي و مفاهيم بنيادي اين دو از قبيل جرم مطبوعاتي، جرم امنيتي، جرم سياسي و جاسوسي بررسي و بيان ميشود.
از اين رو در فصل اول اين پژوهش، با عنوان كليات به موضوعات مذكور پرداخته است.
پس از شناخت كليات بحث، جهت پيگيري پرسش هاي اصلي و فرضيه‌هاي اصلي و فرعي، موجه مي نمايد كه اين امر در فصل دوم و طي سه مبحث مورد مداقه و بررسي قرار گيرد.
در اين فصل به بررسي ماهيت ارتكابي جرايم امنيتي از طريق مطبوعات پرداخته شده و آيين رسيدگي به جرايم مطبوعاتي، مراجع صالح به رسيدگي در اين زمينه مورد بررسي قرار گرفته است. و همچنين به بيان امكان ارتكاب جرايم امنيتي از طريق مطبوعات و حدود مسئوليت صاحب امتياز، مدير مسئول و نويسنده پرداخته شده است. قابل ذكر است كه در ضمن بررسي هر كدام از جرايم، نمونه‌هاي عملي نيز بيان گرديده است. در پايان در قسمت نتيجه‌ گيري، ضمن بيان مختصري مطالب پژوهش و نتايج حاصله، پيشنهادهايي كه به نظر در تدوين قانون مطبوعات جديد موثر و سازنده است، مطرح شده است.

تعداد صفحات:80
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول : كليات تحقيق
مقدمه
بيان مسئله
چرا بدون نماز هيچ عملي پذيرفته نيست؟
اهميت و ضرورت
اهداف تحقيق
اهداف جزئي
پرسش هاي مطالعاتي
تعريف اصطلاحي نماز
تعريف لغوي نماز
لغت نامه دهخدا
لغت نامه معين
تعاريف مفهمومي
نماز از ديدگاه لغت نامه دهخدا
روش تحقيق
روش كتابخانه اي
روش تاريخي
فصل دوم
بخش اول – ادبيات نظري
مقدمه
تاريخچه نماز
نماز در اديان غير الهي
نماز در اديان الهي
نماز در اسلام
نماز در اديان الهي قبل از اسلام
نماز در شريعت حضرت موسي (ع)
نماز در شريعت شعيب (ع)
نماز در زمان اعراب جاهليت
نماز يهوديان، مسيحيان و زرتشتيان
اهميت نماز
ديدگاه انديشمندان درباره نماز
نظر انديشمندان اسلامي
نماز از ديدگاه امام خميني
نماز از ديدگاه ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي
نماز از ديدگاه فيض كاشاني
نظر انديشمندان غير اسلامي در رابطه با نماز
فلسفه احكام نماز
فلسفه وجوب نماز
چرا در پنج وقت پنج نماز واجب شد؟
نماز از ديدگاه روايات
نماز از ديدگاه قرآن
فضايل نماز
براي نماز گزار سه موهبت بزرگ الهي است
شرايط خاص نمازگزار
رابطه نماز با حضور قلب
معناي حضور قلب
خشوع در نماز
خشوع نهايي در نماز
تفهم در نماز
بخش دوم – پيشينه عملي
پيشينه تحقيق در خارج
جمع بندي
فصل سوم
روش تحقيق
روش هاي جمع آوري اطلاعات ( ابزار جمع آوري اطلاعات)
فصل چهارم
خلاصه يافته ها
بحث و نتيجه گيري
پاسخ به پرسش هاي مطالعاتي
چه رابطه اي بين نماز و برطرف شدن گناهان وجود دارد؟
اهميت نماز در قرآن چيست؟
آداب نماز كدامند؟
رعايت شرايط ظاهري نماز
لباس زيبا پوشيدن
مسواك زدن
عطر زدن
رعايت اول وقت
نماز خواندن در مساجد
پناه بردن به خدا
بلند گفتن بسم الله
خشوع
طمانينه
محافظت نماز از تصرف و سرقت شيطان
نشاط و بهجت
حضور قلب
اخلاقي در عبادات
اهميت نماز جماعت و آثار آن را بيان كنيد؟
آثار نماز جماعت
آثار معنوي
آثار اجتماعي
آثار سياسي
آثار اخلاقي، تربيتي
محدوديت ها و مشكلات
پيشنهادها
منابع و ماخذ

چكيده:
اين پايان نامه كه درباره بررسي اهميت نماز در قرآن است در چهار فصل تدوين شده كه ابتدا به معرفي نماز از لحاظ لغتي و اصطلاحي پرداخته و سپس اهداف تحقيق ذكر شده كه شامل ۴ هدف است:
۱) چه رابطه اي بين نماز و برطرف شدن گناهان وجود دارد؟
۲) اهميت نماز در قرآن چيست؟
۳) آداب نماز در قرآن كدامند؟
۴) اهميت و آثار نماز جماعت
سپس به تك تك سوالات به طور مختصر پاسخ داده و آداب نماز تحت عناويني چون آداب ظاهري و باطني توضيح داده شده است. همچنين چند نمونه از شرايط خاص نمازگزار با استناد به آيات قرآن و روايات و سخناني از بزرگان يادآور شده است.

تعداد صفحات:85
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول – كليات پژوهش
مقدمه
بيان مسئله
اهداف تحقيق
فرضيه اصلي
فرضيه هاي فرعي
متغيرهاي تحقيق
اهميت و ضرورت تحقيق
فصل دوم – ادبيات و پيشينه پژوهش
نقش زن
جايگاه زن در سازمان خانواده از ديدگاه اسلام
گستره وظايف زن در خانواده از منظر قرآن و روايات
كاركرد زنان در خانواده از ديدگاه اسلام
گستره وظايف زن در خانواده از منظر قرآن و روايات
مكتب فمنيسم
تاريخچه فمينسيم
نظريه هاي فمنيسم
جنبش غربي فمنيسم و تلاش هاي جهاني سازي
مرحله جديد جنبش غربي فمنيسم
مقايسه اسلام و فمنيسم
شناخت زن از ديدگاه اسلام و تقابل آن با مكاتب غربي (فمنيسم)
انديشه فمنيسم خوار كننده ترين مكتب در معرفي شخصيت زن
مقايسه انديشه اسلامي و انديشه غربي و پيامدهاي هر يك براي شخصيت و جايگاه زن
نقد مولفه هاي شناخت زن در روانشناسي غرب از نگاه اسلامي
نكات مهم
پيشينه تحقيقات داخلي
پيشينه تحقيقات خارجي
فصل سوم – روش پژوهش
مقدمه
روش تحقيق
جامعه آماري
نمونه تحقيق
شيوه نمونه گيري
ابزار جمع آوري اطلاعات
سوالات مربوط به ديدگاه اسلام در مورد نقش زن
سوالات مربوط به ديدگاه فمينيسم در مورد نقش زن
فصل چهارم – تجزيه و تحليل داده هاي آماري
مقدمه
توزيع فراواني سن
هيستوگرام سن
توزيع فراواني تحصيلات
نمودار ميله اي تحصيلات
توزيع فراواني جنسيت
جنسيت
وضعيت تاهل
دايره اي وضعيت تاهل
توزيع فراواني گويه هاي نقش اجتماعي
توزيع فراواني گويه هاي نقش اجتماعي زن
هيستوگرام نقش اجتماعي
توزيع فراواني گويه هاي نقش مادري
توزيع فراواني گويه هاي نقش مادري زن
هيستوگرام نقش مادري
توزيع فراواني نقش همسري
توزيع فراواني گويه هاي نقش همسري زن
هيستوگرام نقش همسري
آمار توصيفي متغيرهاي پژوهش
آزمون فرضيات
فصل پنجم – بحث و نتيجه گيري
محدوديت هاي تحقيق
محدوديت هاي پژوهش حاضر
پيشنهادات تحقيق
پيشنهادات آتي
پي نوشت ها
منابع
پيوست ها

مقدمه:
خانواده يكي از ركن هاي اصلي جامعه به شمار ميرود و دستيابي به جامعه سالم و آشكارا در گرو سلامت خانواده است و تحقق خانواده سالم به برخورداري افراد از سلامت رواني و داشتن رابطه هاي مطلوب با يكديگر بستگي دارد. خانواده مدرسه عشق است، مركز محبت است.
مادر ركن اصلي تربيت و مربي و سازنده عظيم اين مدرسه است و پدر عامل اجرايي ضابطه براي كودك است.
زنان بعنوان اساسي ترين عناصر بنيادين جامعه، نقشي بسي تعيين كننده در انگيزش ها، خيزش ها و شكل گيري شخصيت و رفتار جامعه خود دارند.
نقش زن الگو براي اصلاح نگرش هاي منفي زن به خود و متقابلا نگرش والدين نسبت به دختر، برادران نسبت به خواهر و شوهر نسبت به هر چگونه است.
سنت و تعاليم صديقه زهرا (س) و زينب كبري (س) الگوي مطلوب زن و زنانگي را توضيح ميدهند. با شناخت اين سنت و زندگاني ميتوان ابعاد مطلوب زن الگو را شناخت. اين بانو نگاهي كارشناسانه، تحليلي و نقادانه به وضعيت فردي و اجتماعي جامعه زمان خود داشته و راهبردهاي اصلاح، بازسازي و تعالي را به دست ميدهد.
از طرف ديگر فرهنگ غرب فرهنگ برنامه ريزي براي فساد انسان است، فرهنگ دشمني و بغض با ارزشها و درخشندگي و فضليت هاي انساني است، فرهنگي است كه همچون ابزار در اختيار خداوندان زور و زر و امپراطوران قدرت است.
اين فرهنگ، برهنگي و اختلاط و امتزاج بي قيد و شرط زن و مرد با هم است، كه يكي از پايه هاي اصلي فرهنگ غربي ميباشد و از روز اول براي فساد انسانها و خروج انسانيت از دايره فضايل انساني بنيان گذاري شد.
مكتب پوزيتيويسم:
انديشه ايست كه بر اساس آن چيزهايي را باور دارد كه در آزمايشگاه شناخته شود و يا با آزمايش ثابت شود.
و آن چه كه در آزمايشگاه و يا با آزمايش اثبات نشود، را غير واقعي و موهوم ميداند. پيشرفت هاي علمي جديد در غرب مديون اين انديشه است كه بصورت مكتب حاكم بر مراكز علمي تمدني غرب در آمده است. در اين مكتب حقيقت معني ندارد و آن چه معني دارد واقعيتي است كه به وسيله آزمايش قابل اثبات باشد. حقيقت اعمال، حقيقت انسان، حقيقت مرد، حقيقت زن، حقيقت راستي، حقيقت اسلام و حقايق ديگر عالم، همه و همه از نظر اين مكتب، بي معني است و ساخته و پرداخته ذهن بشر است. پوزيتيويسم در تعريف و معرفي مشخصات و وجود زن، تنها به دستاوردهاي آزمايشگاهي خود متكي است. و مكتب فمينيسم كه در دفاع از حقوق زنان در غرب پديد آمده است. تمام اطلاعاتش را درباره حقيقت زن از اطلاعات علمي كه متكي بر مكتب پوزيتيويسم است به دست مي آورد. لذا از حقيقت زن و حقيقت عاطفه و از چيزهايي مثل قلب، روح، وجدان، عشق الهي و ملكوتي و امثال آن بي خبر است.

تعداد صفحات:209
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : كليات و تعاريف
مقدمه
بيان مسئله
هدفهاي تحقيق
اهميت موضوع تحقيق و انگيزش انتخاب آن
سوالات و فرضيه هاي تحقيق
سوالات تحقيق
فرضيه هاي تحقيق
روش تحقيق
قلمرو تحقيق
محدوديت ها و مشكلات تحقيق
تعريف مفاهيم
عناوين مرتبط به واژه زندان
فصل دوم تاريخچه، طبقه بندي، انواع و مشروعيت زندان
تاريخچه زندان در اسلام و ايران
تاريخچه زندان در اسلام
تاريخچه زندان در ايران
طبقه بندي زندانيان بر حسب عناوين مختلف
جايگاه بحث طبقه بندي زندانيان در اسلام
جايگاه بحث طبقه بندي در حقوق ايران
عناوين طبقه بندي در حقوق ايران
مصوب سازمان ملل در مورد طبقه بندي زندانيان
نظر فقها و دانشمندان اسلامي در خصوص بحث طبقه بندي
انواع و مدت حبس
انواع حبس در حكومت امام علي (ع)
انواع حبس از نظر فقهاي اسلامي
انواع حبس از لحاظ مدت آن
مدت حبس از نظر مذاهب چهارگانه
انواع حبس از نظر كيفيت محافظت و مراقبت از محبوسين
انواع حبس از نظر اهداف آن
تقسيم بندي زندان از نظر انگيزه هاي حبس
انواع زندان ها در آيين نامه ها و مقررات زندان هاي ايران
انواع زندان ها در قرن حاضر
مشروعيت حبس در اسلام، حقوق در منابع فقه
مباني فقهي حبس
مشروعيت زندان از ديدگاه احاديث و روايت
مشروعيت حبس در اسلام و قوانين موضوعه
مشروعيت زندان در قرآن كريم
آيه اول
آيه دوم
آيه سوم
آيه چهارم
مشروعيت زندان از ديدگاه سنت
مشروعيت زندان از نظر اجماع
مشروعيت زندان از نظر عقل
امام علي (ع) موسس زندان هاي اصلاحي
مراحل اصلاح و تربيت مجرمين از ديدگاه امام علي (ع)
زندان در حكومت امام علي (ع)
فصل سوم : جايگاه زندان و زنداني
جايگاه زندان در اسلام
راههايي كه براي تقليل زنداني در اسلام پيش بيني شده است
فلسفه وجود زندان
اهداف مجازات زندان در اسلام
هدف شريعت از اجراي قوانين بشري
اصول حاكم بر مجازات هاي اسلامي
ديدگاه اسلام و كيفر حبس
جايگاه زندان در جايگاه هاي اسلامي
زمان اجراي مجازات ها
نمونه هايي از زندان هاي اسلامي
جايگاه هاي زندان در حقوق
اهداف مجازات زندان در حقوق ايران
اهداف كلي مجازات
تاثير محيط زندان بر زنداني
عوامل ايجاد تكرار جرم در زندان يا همان اثر منفي زندان
آسيب پذيري حبس
ضرر و زيان هاي زندان
روشهاي مختلف اصلاح و تربيت مجرمان
جايگاه حبس در اسلام
اهداف اصلاح و تربيت در اسلام
روشهاي اصلاح و تربيت زندانيان
كاركردها و پيامدهاي زندان
كاركردهاي زندان
پيامدهاي زندان
محاسن و معايب حبس
ديدگاه موافقان و مخالفان كبفر حبس
ديدگاه موافقان كيفر حبس
ديدگاه مخالفان كيفر حبس
جايگزين هاي حبس
مجازات زندان و جايگزين آن
فصل چهارم : احكام موارد زندان
احكام زندان در اسلام و حقوق
حكم زندان در اسلام
تعزير از ديدگاه لغويان و فقيهان(مذاهب اسلامي)
فرق ميان حد و تعزير
تشويق و تنبيه زندانيان
صلاحيت مراجع صدور حكم
حكم زندان و اجراي حد در حرم
نمونه هايي از احكام زندانيان
حبس مديون و متهم از ديدگاه فقه ، مذاهب اسلامي و قوانين موضوعه
حبس مديون از ديدگاه فقه
حبس مديون در مذاهب اسلامي
حبس مديون از ديدگاه قوانين موضوعه
حبس متهم
متهم به دزدي
حبس متهم به دزدي تا حضور شهود
حبس متهم تا تعديل شهود
حبس متهم مدعي مال
موارد و موجبات زندان بر اسلام
زندان در جرايم ضد امنيتي
حبس باغي
حبس راهزنان
حبس اسير
زندان در جرايم ضد نفس
متهم به قتل
كسي كه فردي را نگه دارد تا او را به قتل برساند
آمر به قتل
حبس قاتل به فرمان مولا
فرد يا فردي كه قاتل را از دست اولياء مقتول فرار دهد
حبس كسي كه برده اش را بل عذاب و شكنجه بكشد
حبس قاتل تا تكميل شرايط
حبس قاتل فراري
حبس قاتل پس از عفو و اولياء مقتول
حبس كسي كه مي خواهد فرزندش را بكشد
زندان در جرايم مربوط به دين
حبس براي ممانعت از ارتكاب محارم الهي
حبس زناكار با خواهر خويش
حبس زن مرتد
حبس ايلا كننده
حبس مظاهر
حبس براي اقدام حد
زندان در جرايم مربوط به مال
حبس خودداري كننده از ادعاي دين
حبس غاضب بر خورندهد مال يتيم و خيانت كننده امانت
حبس عامل خيانت كار
حبس ناقب
حبس سارق براي بار سوم
مفلس
حبس ممتنع از ادعاي دين
حبس راهن
حبس تارك نفقه
حبس مدعي عليه منكر وجود محكوم به
حبس نباش
حبس طرار ، مختلس
حبس كفيل
حبس ملتوي در محكمه
حبس مدعي عليه كه نكول پيشه كند
حبس مدعي اليه تا حضور شهود
زندان در شهادت
حبس شهود
حبس شاهد دروغگو
حبس تراشنده و از بين برنده موي زنها
حبس زننده برده خويش
حبس مردم آزار
حبس براي ترك واجبات و ارتكاب محرمات
حبس ساحر ، كاهن و عارف
زندان عالم فاسق ، طبيب ، جاهل و مكري مفلس
حبس براي توبه از گناه
حبس قائلان به خدايي علي( عليه السلام)
حبس براي شراب و مست كننده
حبس مشروبخوار در ماه مبارك رمضان
حبس آزار دهنده زن خويش
حبس بنده فراري
فصل پنجم : حقوق زنان و زنداني
حقوق زنداني در قرآن و روايات
ارزشهاي انسان در قرآن و از ديدگاه اسلام
حقوق زنداني از ديدگاه اسلام و حقوق موضوعه
قواعدي كه اسلام درباره رفتار با زندانيان منظور داشته
حقوق عمومي زندانيان
مصاديق حقوق زنداني
آزادي انجام معامله
آزادي نكاح يا طلاق
آزادي شهادت
آزادي ايراد سخنراني ، تاليف و نظاير آن
آزادي اشتغال به مشاغل مختلف
آزادي در ورزش
لزوم توجه به تمايلات و سليقه هاي شخصي زنداني
حق ملاقات با خانواده
تفكيك زندانيان در مورد لازم
حق برخورداري از بهداشت عمومي و فردي
حق برخورداري از خوراك و پوشاك مناسب
آزادي رفت و امد شاگرادان و مستمعان زنداني
حق برخورداري از آسايش روحي
حق زنان در زندان
بازرسي وضع زندانيان
منع تاديب و تنبيه زندانيان
رسيدگي به جرائمي كه در داخل زندان صورت مي گيرد
حق برخورداري از وكيل
منع مطلق شكنجه
حق زنداني در آموزش هاي لازم
حق زنداني در آزادي برقراري ارتباط
حق دسترسي به كتابخانه عمومي و اخبار و اطلاعات
آزادي انجام شعائر ديني
حق شركت در مراسم اعياد و مانند آن
حق زنداني براي حضور در مراسم مذهبي
حق معالجه زنداني يا آزاد سازي
حق زنداني در صورت تبرئه
حق رفاه زنداني
حق نفقه زنداني
حق تعجيل در محاكمه
حق زنداني در مورد همسرش با او
حق جداسازي زنان از مردان در زندان
جداسازي نوجوانان از سالمندان و مسلمانان از غير مسلمانان
فوت زندان
ارشاد و راهنمايي زندانيان
مخارج و مسكن زندانيان
مخارج زندان و زنداني در اسلام و حقوق
هزينه زندان و زندانيان در اسلام و روايت
كفالت خانواده زنداني
ملاقات با زنداني
ملاقات از ديدگاه امام علي(ع)
حق ملاقات با نزديكان و غير آنان
انواع ملاقات در زندان
ملاقات زندانيان در آيين نامه و مقررات زندان هاي جمهوري اسلامي
مرخصي رفتن زندانيان
ديدگاه امام صادق(ع) در خصوص مرخص زندانيان
انواع مرخصي زندان
مرخصي زندانيان در آيين نامه جمهوري اسلامي ايران
كار و اشتغال در زندان
كار از ديدگاه امام جعفرصادق(ع)
حق اشتغال براي زنداني
كاريابي جهت زندانيان
ايجاد اشتغال براي زندانيان در درون زندان
نكات لازم جهت اشتغال در زندان
انواع اشتغال در زندان
مراحل اشتغال به كار زنداني
ارتباط زنداني با خارج از زندان
عفو و بخشندگي در زندان
عفو و بخشندگي در (قرآن ، روايات، سنت و فقه)
اقتصاد عفو و بخشندگي
عفو و بخشندگي در قانون مجازات اسلامي
آينده زنداني
آزادي از زندان
نتيجه گيري
منابع فارسي
منابع عربي
منابع انگليسي
مجلات
قوانين
پايان نامه

مقدمه:
اين پژوهش به بررسي تطبيقي احكام زندان و زنداني در حقوق و مذاهب اسلامي ميپردازد. زندان مقوله اي است كه با جرم و بزه و انحراف (از قوانين و عرفيات و اخلاقيات) در جامعه مرتبط ميباشد. در طول تاريخ انسان همواره كساني بوده اند كه برخلاف قوانين و مقررات جامعه حركت كرده اند و سيستمهاي حكومتي جوامع نيز براي جلوگيري از به انحراف كشيده شدن جامعه و حمايت از قوانين و اخلاقيات آن مجازات هايي را براي چنين افرادي در نظر گرفته اند، زندان يكي از اين راه ها و ابزارها كه از يك طرف براي تنبيه و مجازات و از طرف ديگر براي برگرداندن افراد مجرم به زندگي عادي در جامعه است. ديدگاه هاي مختلفي در مورد مجازات زندان براي مجرمان وجود دارند كه برخي بر تاييد اين شيوه براي تاديب مجرمان صحه ميگذارند برخي هم معتقدند كه زندان نه تنها باعث تاديب و كاهش جرم نميشود بلكه باعث ميشود كه افراد زنداني در كنش متقابل با ساير زندانيان به روشهاي جديد ارتكاب جرم دست پيدا كنند و همين طور اينكه فضاي زندان بر ارتكاب مجدد جرم به هنگام آزادي تاثير زيادي دارد. بطور خلاصه ميتوان گفت زندان بخش مهمي از مجازات هاي در نظر گرفته شده براي جرايم مختلف را تشكيل ميدهد، كه پرداختن به آن از حيث حقوقي ضروري به نظر ميرسد. دين اسلام به عنوان كامل ترين دين الهي كه همه مسائل فردي و اجتماعي زندگي بشر را مدنظر قرار داده است، فقط به صورت آرماني جامعه نپرداخته است، لذا دين اسلام با توجه به واقعيت هاي زندگي بشر و جائز الخطا بودن انسان راهكارها و ابزارهايي براي هدايت انسان ها و تاديب كساني كه با عمل خود به زندگي افراد ديگر و جامعه صدمه ميرسانند، در نظر گرفته است. مجازات زندان كه در دين اسلام و توسط حكومت ها و خلفا بعنوان ابزار مجازات ( تنبيه و يا درمان و اصلاح) در نظر گرفته شده است، در بين مذاهب مختلف اسلامي، چه شيعه و چه مذاهب مختلف اهل سنت به آن پرداخته شده است. اين پژوهش هم در واقع در پي بررسي ديدگاه هاي هر كدام از مذاهب مختلف درباره زندان و زنداني است تا به يك تبيين جامع و دقيق از مسأله بپردازد.