loading...

بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

دانلود پايان نامه و پروژه و كارآموزي در تمامي رشته هاي دانشگاهي

بازدید : 547
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:97
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بخش اول – كليات
فصل اول – تعاريف
مبحث اول – تعريف تلقيح و انواع آن
گفتار اول – تعريف تلقيح مصنوعي
گفتار دوم – انواع تلقيح مصنوعي
فصل دوم – تاريخچه و سير قانوني
مبحث اول – تاريخچه
مبحث دوم – سير قانوني
فصل سوم – مسائل پزشكي لقاح طبيعي و تلقيح مصنوعي
مبحث اول – مسائل پزشكي لقاح طبيعي
مبحث دوم – مسائل پزشكي لقاح خارج رحمي (تلقيح مصنوعي)
مبحث سوم – تلقيح اسپرم
گفتار اول – تلقيح اسپرم به داخل رحم (IUI) با استفاده از اسپرم همسر
گفتار دوم – انتقال تزريق تخمك (GIFT)
گفتار سوم – انتقال تخمك بارور شده يا زايگوت (ZIFT)
گفتار چهارم – روش باروري آزمايشگاهي يا انتقال رويان (IVF-EI)
بخش دوم – تلقيح مصنوعي
فصل اول – مباحث فقهي تلقيح مصنوعي
فصل دوم – تلقيح مصنوعي و حقوق موضوعه
مبحث اول – تلقيح مصنوعي و حقوق جزا
مبحث دوم – وضعيت حقوقي اطفال ناشي از لقاح مصنوعي
گفتار اول – ماهيت نسب
گفتار دوم – راه هاي اثبات نسب مشروع يا مشروع كردن نسب
مبحث سوم – تلقيح مصنوعي و قانون مدني
مبحث چهارم – حضانت طفل ناشي از تلقيح مصنوعي
فصل سوم – قاعده فراش در حقوق اماميه
مبحث اول – نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعي به وسيله اسپرم شوهر
مبحث دوم – نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعي به وسيله اسپرم مرد اجنبي
فصل چهارم – وضع حقوقي اطفال ناشي از تلقيح مصنوعي با اسپرم بيگانه
مبحث اول – رابطه طفل ناشي از لقاح مصنوعي با مادر طبيعي خود (زن ملقوحه)
مبحث دوم – رابطه طفل با صاحب نطفه
گفتار اول – ثبت تولد طفل
گفتار دوم – حق طفل براي دانستن نسب خود
گفتار سوم – حق طفل در اقامه دعوي مسئوليت مدني
گفتار چهارم – مسئوليت مدني پزشك در مقابل طفل
مبحث سوم – رابطه طفل با شوهر زن
بخش سوم – اهدا تخمك يا جنين و اجاره رحم (مادر جانشين)
فصل اول – اهدا تخمك يا جنين
مبحث اول – مسائل پزشكي اهدا تخمك يا جنين
مبحث دوم – مسائل فقهي انتقال تخمك يا جنين
مبحث سوم – مسائل حقوقي انتقال جنين
فصل دوم – اجاره رحم يا مادر جانشين
مبحث اول – مسائل پزشكي اجاره رحم يا مادر جانشين
مبحث دوم – مسائل فقهي اجاره رحم يا مادر جانشين
مبحث سوم – مسائل حقوقي اجاره رحم يا مادر جانشين
گفتاراول – وضعيت حقوقي طفل ناشي از رحم اجاره اي يا مادر جانشين
رابطه طفل با زن اجاره اي
رابطه طفل و شوهر زن اجير
رابطه حقوقي طفل با صاحبان جنين (اسپرم و تخمك)
گفتاردوم : وضعيت حقوقي مادر جانشين يا اجاره اي
حالتي كه صاحب تخمك، صاحب رحم اجاره اي نيز باشد
حالتي كه فقط رحم اجاره داده ميشود
نتيجه و پيشنهاد
فهرست منابع
چكيده انگليسي

چكيده:
تلقيح مصنوعي در برابر لقاح طبيعي و عبارت است از تركيب اسپرم مرد و تخمك زن (خواه زوج و زوجه خواه بيگانه) جهت انعقاد و بارور نمودن نطفه با هر وسيله اي غير از مقاربت، اين تركيب يا در رحم صورت ميپذيرد يا در خارج رحم. در حالت كلي، از نظر شرع مقدس، در انجام عمل لقاح مصنوعي بايد از انجام مقدمات به صورتي كه ممنوع اعلام شده، اجتناب كرد. از قبيل تماس نامحرم يا نگاه و غيره.
با توجه به اين دو روش (لقاح درون رحمي يا خارج رحمي) بالغ بر بيست صورت تلقيح مصنوعي وجود دارد. هر چند به صورت كلي حكم شرعي هيچ كدام از اين صورت ها در فقه نيامده، اما پس از بررسي هاي طولاني و دقيق توسط فقها برخي از اين صور بدون ايراد شرعي قابل اجرا هستند و برخي كه نياز به بحث بيشتري بوده و محل اختلاف شديد هست يا ممنوع اعلام شده و يا در آن احتياط صورت گرفته مثل لقاح مصنوعي با اسپرم مرد بيگانه. هر چند تعداد اندكي از فقها آن را بدون ايراد تجويز كرده اند. ولي چون در هر يك از اين صور بايد اجماع آرا فقها و شوراي محترم نگهبان موافقت خود را اعلام كنند هنوز تا تدوين قانوني خاصي در زمينه صور ممنوعه فاصله داريم.
موافقت بخشي از تلقيح مصنوعي بنام انتقال جنين ناشي از زن و شوهر رسمي جهت اهدا به زوجين نابارور بعد از سال ها ضمن قانوني بنام قانون نحوه اهداي جنين به زوج هاي نابارور سال 1382 تصويب و در اواخر سال 1383 همراه آيين نامه به قوه قضائيه ابلاغ و قابل اجرا گرديد.
بخش سوم تلقيح مصنوعي بنام اجاره رحم كه در آن جنين ناشي از زن و شوهر قانوني جهت پرورش در رحم زن ثالثي بنام مادر واسطه و تنها به دليل اشكال در رحم زوجه صاحب جنين منتقل ميشود، هنوز مورد اختلاف فقها و حقوقدانان است ولي بازگشت زمان طولاني مراكز ناباروري منتظرند كه هر چه سريعتر مشكل ناباروري اين دسته از زوج ها با تصويب قانون مرتفع گردد.

بازدید : 450
11 زمان : 1399:2

تعداد صفحات:42
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول: كليات
بخش اول: مفهوم لغوي و اصطلاحي ولايت مطلقه فقيه
ولايت
مطلقه
فقيه
بخش دوم: پيشينه بحث ولايت فقيه
حكومت در مباحث فقهي
فقهاي دوره اول
فقهاي دوره دوم
فقهاي دوره سوم
فقهاي دوره چهارم
فقهاي دوره پنجم
فصل دوم: مباني مشروعيت ولايت مطلقه فقيه
بخش اول: ديدگاه امام خميني (ره)
احاديث مرتبط با ولايت فقيه
وظايف ولي فقيه براي تشكيل حكومت اسلامي
بحث آزادي در نظام ولايت فقيه
بخش دوم: نظريه مشروعيت ولايت فقيه
بررسي دلايل عقلي نظريه مشروعيت ولايت فقيه
بررسي دلايل نقلي نظريه مشروعيت ولايت فقيه
شمه‌اي از سيره عملي امام خميني، احيا گردين
نتيجه‌گيري
منابع فارسي

مقدمه:
ملت ايران در پي انقلاب شكوهمند اسلامي خويش در سال 1357 با اكثريتي قاطع به برپايي نظام مكتب و مبتني بر نظريه «ولايت فقيه» رأي مثبت دادند. بر اساس اين نظريه، در عصر غيبت كبري حضرت مهدي «عج» بايد در رأس حكومت اسلامي حتما يك فقيه عادل و جامع شرايطي كه داراي صلاحيت‌هاي لازم علمي و عملي براي رهبري است كه او از طريق خبرگان منتخب مردم تعيين شده‌‌ است، قرار بگيرد. چنين رهبري تمامي مسوؤليت‌هاي ناشي از ولايت امر و امامت امت را به عهده دارد و ضامن عدم انحراف اركان مختلف حكومتي از وظايف اصيل اسلامي خود ميباشند.
ولايت فقيه مقوله‌ايست كه ريشه در باورهاي اسلامي دارد و اين باورها و عقايد اسلامي نيز اولا علمي و ثانيا قابل بحث و بررسي هستند ولي بديهي است كه هر كدام از آن ها بايستي در بستر واقعي خود مورد بررسي و ارزيابي قرار بگيرند. اصل موضوع ولايت فقيه سخن تازه‌اي نيست بلكه سابقه‌اي هزار ساله در فقه شيعه دارد و در معناي قديمي اش حكومت بر صغار و ايتام و منصب قضاوت تعميم يافته كه در فصل اول با بررسي دوره‌هاي تاريخي فقها با نگاهي مختصر به آن پرداخته‌ايم اما امام خميني (ره) دايره معاني آن را به مثابه نظريه دولت مطرح ساخت كه شامل معاني يگذشته و اما اعم از آن ها بود يعني با اين تفاوت كه امام قلمرو اختيارات فقيه را به حكومت و قدرت سياسي گسترش داد و نظريه حكومت اسلامي را به وجود آورد و هم چنين طرح مقوله ولايت مطلقه فقيه از ابتكارات امام خميني (ره)است بگونه‌اي كه ايشان صراحتا ميفرمايند:
« حكومت شعبه‌اي از ولايت مطلقه رسول‌الله است كه يكي از احكام اوليه اسلام و محكوم بر تمام احكام فرعيد حتي نماز، روزه و حج است‌».
ولايت فقيه شكل حكومتي امام است كه به دنبال حاكميت دين و مقرارت آن در جامعه است نه حاكميت افراد ولي از آنجا كه دين سالاري لزوما ديندار سالاري را به دنبال دارد در نهايت به سالاري علماي عادل مي انجامد.
در پژوهش حاضر در ابتدا به كلياتي در مورد واژه «ولايت» «مطلقه» «فقيه» و هم چنين پيشينه بحث ولايت فقيه پرداخته شد است و در بخشهاي ديگر به بررسي دلايل و استدلالات عقلي و نقلي و هم چنين مشروعيت آن از ديد امام خميني (ره) خواهيم پرداخت.

تعداد صفحات : 153

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 1532
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 29
  • تعداد اعضا : 3
  • بازدید امروز : 3960
  • بازدید کننده امروز : 1
  • باردید دیروز : 1620
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 2
  • بازدید هفته : 6339
  • بازدید ماه : 10581
  • بازدید سال : 24202
  • بازدید کلی : 1179062
  • <
    آرشیو
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی