بهترين و سريعترين مرجع دانلود كارآموزي و پروژه و پايان نامه

تعداد صفحات:64
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بحران هويت و نوجواني
فايده و اهميت طرح تحقيق
تعريف اصطلاحات
هويت
بحران هويت
اختلال هويت
هويت خود
مفهوم شناسي هويت
هويت از منظر اريكسون
بررسي تاريخي
اريكسون و انسان آرماني هويت جو
هويت در يك نگاه
بحران هويت
آشفتگي هويت
اختلال هويت
پيامدهاي فقدان هويت
مشغوليت بي هدف
هيجانات جانشين ناپذير
شخصيت منفعل
ويليام گلاسر
آلپورت و انسان آرماني بالغ
اشپرانگرور و ميكر فلسفه خواهانه به درون كاوي و خودشناسي
هويت از منظر قرآن فلاسفه
برخي از برداشت هاي رايج درباره هويت
هويت همچون ميراث
هويت همچون احساس
هويت همچون راهبرد
تحليل برداشت هاي رايج درباره هويت
هويت در ديدگاه اسلامي
تعيين هويت از نظر فلسفه اسلامي
تبيين هويت از منظر قرآن كريم
منابع و ماخذ

مقدمه:
از ويژگيهاي عصر جديد جريان شتاب آلود زندگي است، حوادث و رويدادهاي گوناگون آن چنان با سرعت پديد مي آيند كه فرصت تفكر و تامل را از آدمي سلب ميكند در نتيجه مجالي براي تفرج در دنياي درون جهان برون باقي نميگذارد و انسان اين موجود سرگشته و درمانده نه تنها لذت تفكر را حس نميكند بلكه انگيزه كافي براي انديشيدن در باب ضروريات زندگي در خود نمي يابد حاصل اين روند، بيگانگي او با خويشتن و جهان خارج از خويش است ولي آن چه دردآورتر عميقتر و دشوار تر رخ مي نمايد بيگانگي با خود (عالم درون) است.
در كلام الهي از خود بيگانگي حاصل از خدا بيگانگي تلقي شده است آن جا كه ميفرمايد در زمره آناني نباشيد كه خداي را از ياد برند، پس خود را نيز از ياد بردند.
امروزه از خود بيگانگي معماي بزرگ و معضل فكري انديشمندان و نويسندگان نام آور ميباشد. به گفته اريك فروم از زمان دكارت تاكنون هويت فرد از بزرگ ترين مشكلات فلسفه جديد بوده است.
الكسيس كارل در بحث از انسان اين موجود ناشناخته چنين مينويسيد. ما ميخواهيم معناي زندگي و مرگ را بدانيم چرا بايد زيست؟ به كجا ميرويم؟ سرنوشت روان ما چيست؟
وايتهد، رياضيدان و فيلسوف برجسته معاصر معتقد است كه در عصر جديد انسان در لابه لاي شهرهاي بزرگ و جمعيت هاي انبوه و متراكم، بخشي از حقيقت وجودي خويش را از دست داده است و احساس تعلق به جايي ندارد تعبيري كه در حال حاضر براي از خود بيگانگي به كار ميرود فقدان هويت است كه به عقيده اركسيون مفهوم بحران هويت گوباتر و جامع تر است. او هر يك از مراحل رشد آدمي را توام با يك بحران ميداند ولي شروع بحران هويت را از دوره نوجواني دانسته و دامنه آن را به دوره جواني امتداد ميدهد. شايد بتوان اريكسون را موفق ترين نظريه پردازي دانست كه در عرصه روانشناسي، مفهوم هويت را به ما شناسانده است. شايد بتوان هويت را به محورهاي مختصات تشبيه كرد.
در رياضيات نقطه با تعيين طول و عرض آن در دستگاه محورهاي مختصات قابل تعريف، محاسبه و عمليات رياضي است و در غير اين صورت نقطه را نميتوان در محاسبات رياضي وارد نمود لذا همان گونه كه در طول و عرض نقطه هويت آن را تشكيل ميدهد. ويژگي هاي گوناگون و متعددي نيز هويت آدمي را تعيين ميكند.
ارزش و جايگاه بحث هويت بي نياز از ارائه دليل است وليكن تنها به ذكر يك مورد اكتفا ميشود. بر اساس قاعده عقلي، تعرف الاشياء با ضدادها يعني هر چيزي با ضدش شناخته ميشود كافي است توجهي به آثار پيامدها و نتايج ناگوار فقدان هويت داشته باشيم و از عمق رنج و دردي كه جوانان بي هويت احساس ميكنند. آگاه شويم بخش قابل توجهي از افسردگي ها و احساس پوچي و درون تهي شدن ها و روزمرگي ها نتيجه منطقي بي هويتي است.
در اين تحقيق سعي شده است كه علاوه بر تعيين جلوه هاي متنوع هويت كه شامل هويت فردي، خانوادگي، اجتماعي و فرهنگي و … پرداخته و به ارتباط بين آن ها اشاره شود و راه كارهاي تكوين و تقويت هر يك پيشنهاد گردد.

تعداد صفحات:64
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بحران هويت و نوجواني
فايده و اهميت طرح تحقيق
تعريف اصطلاحات
هويت
بحران هويت
اختلال هويت
هويت خود
مفهوم شناسي هويت
هويت از منظر اريكسون
بررسي تاريخي
اريكسون و انسان آرماني هويت جو
هويت در يك نگاه
بحران هويت
آشفتگي هويت
اختلال هويت
پيامدهاي فقدان هويت
مشغوليت بي هدف
هيجانات جانشين ناپذير
شخصيت منفعل
ويليام گلاسر
آلپورت و انسان آرماني بالغ
اشپرانگرور و ميكر فلسفه خواهانه به درون كاوي و خودشناسي
هويت از منظر قرآن فلاسفه
برخي از برداشت هاي رايج درباره هويت
هويت همچون ميراث
هويت همچون احساس
هويت همچون راهبرد
تحليل برداشت هاي رايج درباره هويت
هويت در ديدگاه اسلامي
تعيين هويت از نظر فلسفه اسلامي
تبيين هويت از منظر قرآن كريم
منابع و ماخذ

مقدمه:
از ويژگيهاي عصر جديد جريان شتاب آلود زندگي است، حوادث و رويدادهاي گوناگون آن چنان با سرعت پديد مي آيند كه فرصت تفكر و تامل را از آدمي سلب ميكند در نتيجه مجالي براي تفرج در دنياي درون جهان برون باقي نميگذارد و انسان اين موجود سرگشته و درمانده نه تنها لذت تفكر را حس نميكند بلكه انگيزه كافي براي انديشيدن در باب ضروريات زندگي در خود نمي يابد حاصل اين روند، بيگانگي او با خويشتن و جهان خارج از خويش است ولي آن چه دردآورتر عميقتر و دشوار تر رخ مي نمايد بيگانگي با خود (عالم درون) است.
در كلام الهي از خود بيگانگي حاصل از خدا بيگانگي تلقي شده است آن جا كه ميفرمايد در زمره آناني نباشيد كه خداي را از ياد برند، پس خود را نيز از ياد بردند.
امروزه از خود بيگانگي معماي بزرگ و معضل فكري انديشمندان و نويسندگان نام آور ميباشد. به گفته اريك فروم از زمان دكارت تاكنون هويت فرد از بزرگ ترين مشكلات فلسفه جديد بوده است.
الكسيس كارل در بحث از انسان اين موجود ناشناخته چنين مينويسيد. ما ميخواهيم معناي زندگي و مرگ را بدانيم چرا بايد زيست؟ به كجا ميرويم؟ سرنوشت روان ما چيست؟
وايتهد، رياضيدان و فيلسوف برجسته معاصر معتقد است كه در عصر جديد انسان در لابه لاي شهرهاي بزرگ و جمعيت هاي انبوه و متراكم، بخشي از حقيقت وجودي خويش را از دست داده است و احساس تعلق به جايي ندارد تعبيري كه در حال حاضر براي از خود بيگانگي به كار ميرود فقدان هويت است كه به عقيده اركسيون مفهوم بحران هويت گوباتر و جامع تر است. او هر يك از مراحل رشد آدمي را توام با يك بحران ميداند ولي شروع بحران هويت را از دوره نوجواني دانسته و دامنه آن را به دوره جواني امتداد ميدهد. شايد بتوان اريكسون را موفق ترين نظريه پردازي دانست كه در عرصه روانشناسي، مفهوم هويت را به ما شناسانده است. شايد بتوان هويت را به محورهاي مختصات تشبيه كرد.
در رياضيات نقطه با تعيين طول و عرض آن در دستگاه محورهاي مختصات قابل تعريف، محاسبه و عمليات رياضي است و در غير اين صورت نقطه را نميتوان در محاسبات رياضي وارد نمود لذا همان گونه كه در طول و عرض نقطه هويت آن را تشكيل ميدهد. ويژگي هاي گوناگون و متعددي نيز هويت آدمي را تعيين ميكند.
ارزش و جايگاه بحث هويت بي نياز از ارائه دليل است وليكن تنها به ذكر يك مورد اكتفا ميشود. بر اساس قاعده عقلي، تعرف الاشياء با ضدادها يعني هر چيزي با ضدش شناخته ميشود كافي است توجهي به آثار پيامدها و نتايج ناگوار فقدان هويت داشته باشيم و از عمق رنج و دردي كه جوانان بي هويت احساس ميكنند. آگاه شويم بخش قابل توجهي از افسردگي ها و احساس پوچي و درون تهي شدن ها و روزمرگي ها نتيجه منطقي بي هويتي است.
در اين تحقيق سعي شده است كه علاوه بر تعيين جلوه هاي متنوع هويت كه شامل هويت فردي، خانوادگي، اجتماعي و فرهنگي و … پرداخته و به ارتباط بين آن ها اشاره شود و راه كارهاي تكوين و تقويت هر يك پيشنهاد گردد.