تعداد صفحات:124
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول
مقدمات و كليات
اهميت و ضرورت طرح پژوهش (طرح مسئله)
هدف پژوهش
بيان ابعاد پژوهش
متغيرها يا واژه‌هاي كليدي
فرضيه يا سوالات پژوهشي
تحليل تئوريك
بيوگرافي (هستي‌شناسي) پارسونز
معرفي مكتب پارسونز
معرفي نظرات پارسونز به صورت اجمالي
نظريه كنش
نظريه نظام‌ها
پيشينه تحقيق
نقش فيلم‌ها در فرهنگ عامه
مطالعه پديده اوشينيسم در ايران (سال هاي دور از خانه)
تعريف اصطلاحات و مفاهيم (واژه‌هاي كليدي)
فرهنگ پذيري
فرهنگ
آداب و رسوم
وسايل ارتباط جمعي
اجتماعي شدن
ارزش ها
نهادي شدن
رفتار جمعي
فرهنگ هاي سنتي
افكار عمومي
عقلاني‌سازي
دين (مذهب)
هويت ديني
محدوده مطالعاتي
قلمرو مكاني
قلمرو زماني
فصل دوم
مرور متون مطالعاتي
(ادبيات موضوعي)
مقدمه
مقاله نقش دين در رسانه در ساخت فرهنگ (رابرت اي. وايت)
مقاله فصل مشترك رسانه، فرهنگ و دين (لين اسكافيلد كلارك)
مقاله فناوري و نظريه سه وجهي رسانه (كليفورد جي. كريستانز)
مقاله دريافت معناي دين از تلويزيون (آلف ليند‌رمن)
مقاله رسانه‌ها و شكل گيري حوزه‌هاي عمومي دين (استوارت ام. هوور)
مقاله تلويزيون ديني مناسك جبران‌گرا در نمايش بزرگ تر اجتماعي (بابي سي. الكساندر)
نقد و بررسي
فصل سوم
روش تحقيق
نوع روش تحقيق و علت انتخاب آن
فنون گردآوري اطلاعات
جامعه آماري
شيوه نمونه‌گيري و حجم نمونه
فنون تجزيه و تحليل اطلاعات
چگونگي ارائه نتايج تحقيق
فصل چهارم
جمع آوري و تجزيه و تحليل اطلاعات
مقدمه
مباحث تئوريك
هويت ديني
هويت ديني و شاخص هاي آن
راه هاي تقويت هويت ديني
تقويت آگاهي ديني و فرهنگي
احياي تربيت ديني
ارزش ها
تعريف ارزش هاي اجتماعي
دوگانگي ارزشي
دروني‌كردن ارزش ها
نگاهي به ساخت سريال هاي مذهبي، مرز باريك تبليغ و شعار
آخرين گناه، شناخت مذهب در تخيل….!
نتيجه‌گيري كلي
يافته‌هاي فرعي تحقيق
جمع بندي نتايج تحقيق
محدوديت ها
پيشنهادات
ضمائم
منابع و مأخذ
مقدمه:
قرن بيستم، قرن اختراع پديده‌هاي شگفت‌انگيز بشري است و بدون شك يكي از شگفت‌انگيزترين پديده‌هاي اين عصر نوظهور صنعت سينما و به دنبال آن تلويزيون است.
پرده سينما به تصاوير جان بخشيد و تلويزيون اين تصاوير متحرك را به اعماق اجتماع و كانون هاي خانوادگي انتقال داد. جاذبه ديگر تلويزيون آن چنان بود كه جعبه اسرار آميز و جادويي لقبش داده‌اند و با گذشت زمان اين جعبه جادويي همه مرزها را پشت سر نهاد و سراسر جهان را تسخير كرد به گونه‌اي كه امروزه در اقصي نقاط عالم كمتر جايي را ميتوان يافت كه مردم از چشم دوختن به صفحه تلويزيون لذت نبرند و ساعاتي از زندگي خود را با ديدن برنامه‌ها سپري نكنند. نفوذ تلويزيون در دنياي كنوني امري بديهي است و نقش آن در آموزش، هدايت، جهت‌دهي و قالب سازي افكار عمومي جامعه انكار‌ناپذير است، به همين دليل تلويزيون بعنوان يكي از ابزارهاي اصلي در نفوذ افكار عمومي مورد استفاده قرار مي‌گيرد. تاثير رسانه‌هاي صوتي – تصويري، به ويژه تلويزيون، بر افراد ميتواند مثبت يا منفي باشد. نوع تاثير اين رسانه‌ها به نوع برنامه‌اي كه از آن ها پخش ميشود و به طبيعت افرادي كه در معرض آن ها قرار دارند بستگي دارد. اگر محتواي ارائه شده مفيد باشد، تاثير نيكويي بر افراد ميگذارد و اگر محتواي آن مضر باشد، تاثير سوئي بر رفتارها، نگرش ها،ارزش ها، باورها و شخصيت او بر جاي خواهد گذاشت. همين طور، در مورد نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هاي ديني كه تلويزيون در قالب برنامه‌هاي مختلف، از جمله پخش به صورت فيلم‌ها و سريال ها نمايش ميدهد و از اين طريق اثرات زيادي را بر روي افكار عمومي خصوصاً نسل جوان مي‌گذارند، يعني اگر نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هايي كه تلويزيون ارائه ميكند با نگرش ها، رفتارها، آگاهي‌ها و ارزش هاي مطلوب ديني جامعه سازگار باشد اين برنامه‌ها نيز تاثير مثبتي بر ارزش هاي ديني افراد خواهند داشت اما اگر مغاير با نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هاي مطلوب ديني جامعه باشند، تاثيري منفي بر جاي خواهند گذاشت. تلويزيون به دليل گستره وسيعي كه دارد و به دليل اينكه به آساني در دسترس همه است، بيش از رسانه‌هاي صوتي و تصويري ديگر در اين مورد تاثيرگذار است. بنابراين رسانه‌هاي جمعي به ويژه تلويزيون نقش مهمي خواه مثبت يا منفي در دروني‌كردن ارزش هاي ديني افراد خصوصاً نسل جوان دارد. با اين وجود و با توجه به تلاش هاي صورت گرفته در اين راستا، هنوز هم جوانان ما نتوانسته‌اند هنجارهاي ديني – مذهبي را براي خود دروني سازند، واقعاً چرا ؟!
با توجه به مطالب بيان شده محقق در سدد برآمده تا با نگارش تحقيق حاضر با عنوان: تاثير سريال هاي تلويزيوني ماه رمضان بر بالا رفتن ارزش هاي ديني در جامعه، بين دانش‌آموزان دختر دبيرستاني شهرستان دزفول در سال 87-1386، گامي هر چند كوچك در راستاي علت يابي و حل اين مسئله بردارد. تحقيق حاضر شامل چهار فصل است:
فصل اول كه مقدمات و كليات است به عناويني چون: اهميت موضوع؛ كه در بالا بيان گرديده، طرح مسئله؛ در مورد اينكه: چرا امروزه با توجه به گسترش ابعاد ديني در جامعه و بسط هنجارهاي مذهبي، جوانان ما نتوانسته‌اند در زندگي خود هنجارهاي ديني – مذهبي را دروني كنند؟، سؤال طرح ميكند. هدف پژوهش؛ كه شناخت ابعاد ديني و هنجارهاي مذهبي در جامعه را در نظر مي‌گيرد و ارائه راه كارهايي براي گسترش و تفهيم هنجارهاي عقلاني- ديني و ارائه پيشنهاداتي براي انسجام و بهتر دروني‌شدن و عملي‌كردن هنجارهاي مذهبي در ميان جوانان را الزامي مي‌داند. بيان ابعاد پژوهش؛ نيز در دو بعد اجتماعي و فرهنگي ذكر گرديده و آن ها را از جوانب مختلف توضيح داده و متغيرها را نيز بيان نموده. فرضيه يا سؤالات پژوهشي؛ كه اثر عواملي چون آداب و رسوم فرهنگي، نحوه جامعه‌پذيري فرد، روابط متقابل اجتماعي افراد نسبت به هم، عضويت در نهادها و گروه هاي مذهبي، افزايش روابط خانوادگي، را بر روي رشد هويت ديني (مذهبي) افراد بيان ميكند و بر اين اساس در فصل چهارم تحقيق به سنجش اين اثرات مي‌پردازد كه به رد يا تأييد فرضيه مي‌انجامد. تحليل تئوريك؛ هم انديشه‌هاي جامعه‌شناس مرتبط با موضوع تحقيق يعني پارسونز را مورد بحث قرار ميدهد. به نظر پارسونز افراد در نتيجه يك فراگرد موفق اجتماعي هنجارها و ارزش هاي يك فرهنگ را ملكه ذهنشان مي‌سازند. وقتي هنجارها و ارزش ها اين گونه شدند او ديگر درباره درستي يا نادرستي، شايستگي يا ناشايستگي هنجارها و ارزش ها ترديدي روا نمي‌دارند، در اين صورت شخص به خودي خود از هنجارها پيروي ميكند و بر اثر درون ذهني‌شدن آن ها به رفتار اجتماعي خود ادامه ميدهد. به نظر وي در جامعه اسلوب هاي گوناگون و متنوعي وجود دارد. اسلوب هاي جديد كه وارد جامعه ميشوند پس از مدتي به صورت اسلوب هاي قديمي دروني ميشوند و در جامعه باقي ميمانند. رسانه‌هاي ارتباط جمعي خصوصاً تلويزيون، يكي از وسايلي است كه در دروني‌كردن ارزش هاي موجود در جامعه در بين افراد نقش مهمي دارد. تلويزيون بعنوان وسيله‌اي اطلاع‌دهنده و مورد توجه عموم افراد جامعه قطعاً با راه هاي جديدي كه در رابطه با دادن اطلاعات دارد ميتواند بيشترين تاثير را در مورد بهتر دروني‌شدن ارزش ها و هنجارها عهده‌دار گردد. پيشينه تحقيق؛ در اين قسمت ابتدا نقش تلويزيون در فرهنگ عامه و بعد از آن نقش فيلم‌ها و سريال ها در فرهنگ عامه و در پايان با آوردن يك نمونه عيني از اين فيلم‌ها و سريال ها يعني پديده اوشينيسم در ايران را مورد بررسي قرار ميدهد. درآخر اين فصل اصطلاحات و مفاهيم، با در اختيار داشتن منابع مختلف تعريف شده و محدوده مطالعاتي ( قلمرو زماني و مكاني) نيز ذكر گرديد.
در فصل دوم با عنوان ادبيات موضوعي (مرور متون مطالعاتي)، با استفاده از چندين مقاله، نقش دين در ساخت فرهنگ، فصل مشترك رسانه- فرهنگ و دين، فناوري و نظريه سه وجهي رسانه، دريافت معناي دين از تلويزيون، رسانه‌ها و شكل گيري حوزه‌هاي عمومي دين، تلويزيون ديني مناسك جبران‌گرا در نمايش بزرگتر اجتماعي، مورد نقد و بررسي قرار مي‌گيرند.
روش تحقيق، فصل سوم پژوهش حاضر را در بر مي‌گيرد. در اينجا بيان ميشود كه نوع روش تحقيق پيمايشي است و از طريق تكنيك پرسش نامه اطلاعات جمع‌آوري ميشود، سپس جامعه آماري مورد نظر ميباشد كه شامل كل دانش‌آموزان دبيرستاني شهرستان دزفول كه 6571 نفر هستند. از شيوه نمونه‌گيري كه بصورت تصادفي ساده و با حجم نمونه 125 نفر استفاده شده است. با استفاده از روش آماري x2 (كي‌دو) به تجزيه و تحليل اطلاعات، شرح داده شده است و در پايان نيز چگونگي ارائه نتايج بيان گرديده است.
فصل چهارم كه همان جمع‌آوري و تجزيه و تحليل اطلاعات است. با توجه به داده‌هاي بدست آمده، جداول آماري را با فراواني و درصد‌گيري و در نتيجه با روش x2 (كي‌دو) و با استفاده از جدول و رسم نمودار ميله‌اي به سنجش فرضيه‌ها پرداخته شده است كه در اين مرحله رد يا تاييد شدن فرضيات مشخص ميشود. پايان اين فصل نتيجه‌گيري و ذكر محدوديت ها و ارائه پيشنهادات ميباشد كه از داده‌هاي بدست آمده و تحليل تئوريك جهت تبيين رد يا اثبات فرضيه‌ها استفاده شده است.
ميتوان گفت كه: با توجه به تلاش هاي صورت گرفته از سوي رسانه‌هاي جمعي به ويژه تلويزيون، جامعه در راستاي دروني‌كردن ارزش هاي ديني، به سمت هر چه بهتر و بيشتر دروني‌شدن ارزش ها حركت كرده و در اين امر تا حدودي موفق بوده است. در پايان از خوانندگان محترم اين تحقيق به خاطر نقايص و كاستي هاي آن پوزش مي‌طلبم و اميدوارم كه به ياري خداوند متعال بتوانم در اثرات بعدي نقايص موجود را رفع نمايم.
تعداد صفحات:124
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
فصل اول
مقدمات و كليات
اهميت و ضرورت طرح پژوهش (طرح مسئله)
هدف پژوهش
بيان ابعاد پژوهش
متغيرها يا واژه‌هاي كليدي
فرضيه يا سوالات پژوهشي
تحليل تئوريك
بيوگرافي (هستي‌شناسي) پارسونز
معرفي مكتب پارسونز
معرفي نظرات پارسونز به صورت اجمالي
نظريه كنش
نظريه نظام‌ها
پيشينه تحقيق
نقش فيلم‌ها در فرهنگ عامه
مطالعه پديده اوشينيسم در ايران (سال هاي دور از خانه)
تعريف اصطلاحات و مفاهيم (واژه‌هاي كليدي)
فرهنگ پذيري
فرهنگ
آداب و رسوم
وسايل ارتباط جمعي
اجتماعي شدن
ارزش ها
نهادي شدن
رفتار جمعي
فرهنگ هاي سنتي
افكار عمومي
عقلاني‌سازي
دين (مذهب)
هويت ديني
محدوده مطالعاتي
قلمرو مكاني
قلمرو زماني
فصل دوم
مرور متون مطالعاتي
(ادبيات موضوعي)
مقدمه
مقاله نقش دين در رسانه در ساخت فرهنگ (رابرت اي. وايت)
مقاله فصل مشترك رسانه، فرهنگ و دين (لين اسكافيلد كلارك)
مقاله فناوري و نظريه سه وجهي رسانه (كليفورد جي. كريستانز)
مقاله دريافت معناي دين از تلويزيون (آلف ليند‌رمن)
مقاله رسانه‌ها و شكل گيري حوزه‌هاي عمومي دين (استوارت ام. هوور)
مقاله تلويزيون ديني مناسك جبران‌گرا در نمايش بزرگ تر اجتماعي (بابي سي. الكساندر)
نقد و بررسي
فصل سوم
روش تحقيق
نوع روش تحقيق و علت انتخاب آن
فنون گردآوري اطلاعات
جامعه آماري
شيوه نمونه‌گيري و حجم نمونه
فنون تجزيه و تحليل اطلاعات
چگونگي ارائه نتايج تحقيق
فصل چهارم
جمع آوري و تجزيه و تحليل اطلاعات
مقدمه
مباحث تئوريك
هويت ديني
هويت ديني و شاخص هاي آن
راه هاي تقويت هويت ديني
تقويت آگاهي ديني و فرهنگي
احياي تربيت ديني
ارزش ها
تعريف ارزش هاي اجتماعي
دوگانگي ارزشي
دروني‌كردن ارزش ها
نگاهي به ساخت سريال هاي مذهبي، مرز باريك تبليغ و شعار
آخرين گناه، شناخت مذهب در تخيل….!
نتيجه‌گيري كلي
يافته‌هاي فرعي تحقيق
جمع بندي نتايج تحقيق
محدوديت ها
پيشنهادات
ضمائم
منابع و مأخذ
مقدمه:
قرن بيستم، قرن اختراع پديده‌هاي شگفت‌انگيز بشري است و بدون شك يكي از شگفت‌انگيزترين پديده‌هاي اين عصر نوظهور صنعت سينما و به دنبال آن تلويزيون است.
پرده سينما به تصاوير جان بخشيد و تلويزيون اين تصاوير متحرك را به اعماق اجتماع و كانون هاي خانوادگي انتقال داد. جاذبه ديگر تلويزيون آن چنان بود كه جعبه اسرار آميز و جادويي لقبش داده‌اند و با گذشت زمان اين جعبه جادويي همه مرزها را پشت سر نهاد و سراسر جهان را تسخير كرد به گونه‌اي كه امروزه در اقصي نقاط عالم كمتر جايي را ميتوان يافت كه مردم از چشم دوختن به صفحه تلويزيون لذت نبرند و ساعاتي از زندگي خود را با ديدن برنامه‌ها سپري نكنند. نفوذ تلويزيون در دنياي كنوني امري بديهي است و نقش آن در آموزش، هدايت، جهت‌دهي و قالب سازي افكار عمومي جامعه انكار‌ناپذير است، به همين دليل تلويزيون بعنوان يكي از ابزارهاي اصلي در نفوذ افكار عمومي مورد استفاده قرار مي‌گيرد. تاثير رسانه‌هاي صوتي – تصويري، به ويژه تلويزيون، بر افراد ميتواند مثبت يا منفي باشد. نوع تاثير اين رسانه‌ها به نوع برنامه‌اي كه از آن ها پخش ميشود و به طبيعت افرادي كه در معرض آن ها قرار دارند بستگي دارد. اگر محتواي ارائه شده مفيد باشد، تاثير نيكويي بر افراد ميگذارد و اگر محتواي آن مضر باشد، تاثير سوئي بر رفتارها، نگرش ها،ارزش ها، باورها و شخصيت او بر جاي خواهد گذاشت. همين طور، در مورد نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هاي ديني كه تلويزيون در قالب برنامه‌هاي مختلف، از جمله پخش به صورت فيلم‌ها و سريال ها نمايش ميدهد و از اين طريق اثرات زيادي را بر روي افكار عمومي خصوصاً نسل جوان مي‌گذارند، يعني اگر نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هايي كه تلويزيون ارائه ميكند با نگرش ها، رفتارها، آگاهي‌ها و ارزش هاي مطلوب ديني جامعه سازگار باشد اين برنامه‌ها نيز تاثير مثبتي بر ارزش هاي ديني افراد خواهند داشت اما اگر مغاير با نگرش ها و آگاهي‌ها و ارزش هاي مطلوب ديني جامعه باشند، تاثيري منفي بر جاي خواهند گذاشت. تلويزيون به دليل گستره وسيعي كه دارد و به دليل اينكه به آساني در دسترس همه است، بيش از رسانه‌هاي صوتي و تصويري ديگر در اين مورد تاثيرگذار است. بنابراين رسانه‌هاي جمعي به ويژه تلويزيون نقش مهمي خواه مثبت يا منفي در دروني‌كردن ارزش هاي ديني افراد خصوصاً نسل جوان دارد. با اين وجود و با توجه به تلاش هاي صورت گرفته در اين راستا، هنوز هم جوانان ما نتوانسته‌اند هنجارهاي ديني – مذهبي را براي خود دروني سازند، واقعاً چرا ؟!
با توجه به مطالب بيان شده محقق در سدد برآمده تا با نگارش تحقيق حاضر با عنوان: تاثير سريال هاي تلويزيوني ماه رمضان بر بالا رفتن ارزش هاي ديني در جامعه، بين دانش‌آموزان دختر دبيرستاني شهرستان دزفول در سال 87-1386، گامي هر چند كوچك در راستاي علت يابي و حل اين مسئله بردارد. تحقيق حاضر شامل چهار فصل است:
فصل اول كه مقدمات و كليات است به عناويني چون: اهميت موضوع؛ كه در بالا بيان گرديده، طرح مسئله؛ در مورد اينكه: چرا امروزه با توجه به گسترش ابعاد ديني در جامعه و بسط هنجارهاي مذهبي، جوانان ما نتوانسته‌اند در زندگي خود هنجارهاي ديني – مذهبي را دروني كنند؟، سؤال طرح ميكند. هدف پژوهش؛ كه شناخت ابعاد ديني و هنجارهاي مذهبي در جامعه را در نظر مي‌گيرد و ارائه راه كارهايي براي گسترش و تفهيم هنجارهاي عقلاني- ديني و ارائه پيشنهاداتي براي انسجام و بهتر دروني‌شدن و عملي‌كردن هنجارهاي مذهبي در ميان جوانان را الزامي مي‌داند. بيان ابعاد پژوهش؛ نيز در دو بعد اجتماعي و فرهنگي ذكر گرديده و آن ها را از جوانب مختلف توضيح داده و متغيرها را نيز بيان نموده. فرضيه يا سؤالات پژوهشي؛ كه اثر عواملي چون آداب و رسوم فرهنگي، نحوه جامعه‌پذيري فرد، روابط متقابل اجتماعي افراد نسبت به هم، عضويت در نهادها و گروه هاي مذهبي، افزايش روابط خانوادگي، را بر روي رشد هويت ديني (مذهبي) افراد بيان ميكند و بر اين اساس در فصل چهارم تحقيق به سنجش اين اثرات مي‌پردازد كه به رد يا تأييد فرضيه مي‌انجامد. تحليل تئوريك؛ هم انديشه‌هاي جامعه‌شناس مرتبط با موضوع تحقيق يعني پارسونز را مورد بحث قرار ميدهد. به نظر پارسونز افراد در نتيجه يك فراگرد موفق اجتماعي هنجارها و ارزش هاي يك فرهنگ را ملكه ذهنشان مي‌سازند. وقتي هنجارها و ارزش ها اين گونه شدند او ديگر درباره درستي يا نادرستي، شايستگي يا ناشايستگي هنجارها و ارزش ها ترديدي روا نمي‌دارند، در اين صورت شخص به خودي خود از هنجارها پيروي ميكند و بر اثر درون ذهني‌شدن آن ها به رفتار اجتماعي خود ادامه ميدهد. به نظر وي در جامعه اسلوب هاي گوناگون و متنوعي وجود دارد. اسلوب هاي جديد كه وارد جامعه ميشوند پس از مدتي به صورت اسلوب هاي قديمي دروني ميشوند و در جامعه باقي ميمانند. رسانه‌هاي ارتباط جمعي خصوصاً تلويزيون، يكي از وسايلي است كه در دروني‌كردن ارزش هاي موجود در جامعه در بين افراد نقش مهمي دارد. تلويزيون بعنوان وسيله‌اي اطلاع‌دهنده و مورد توجه عموم افراد جامعه قطعاً با راه هاي جديدي كه در رابطه با دادن اطلاعات دارد ميتواند بيشترين تاثير را در مورد بهتر دروني‌شدن ارزش ها و هنجارها عهده‌دار گردد. پيشينه تحقيق؛ در اين قسمت ابتدا نقش تلويزيون در فرهنگ عامه و بعد از آن نقش فيلم‌ها و سريال ها در فرهنگ عامه و در پايان با آوردن يك نمونه عيني از اين فيلم‌ها و سريال ها يعني پديده اوشينيسم در ايران را مورد بررسي قرار ميدهد. درآخر اين فصل اصطلاحات و مفاهيم، با در اختيار داشتن منابع مختلف تعريف شده و محدوده مطالعاتي ( قلمرو زماني و مكاني) نيز ذكر گرديد.
در فصل دوم با عنوان ادبيات موضوعي (مرور متون مطالعاتي)، با استفاده از چندين مقاله، نقش دين در ساخت فرهنگ، فصل مشترك رسانه- فرهنگ و دين، فناوري و نظريه سه وجهي رسانه، دريافت معناي دين از تلويزيون، رسانه‌ها و شكل گيري حوزه‌هاي عمومي دين، تلويزيون ديني مناسك جبران‌گرا در نمايش بزرگتر اجتماعي، مورد نقد و بررسي قرار مي‌گيرند.
روش تحقيق، فصل سوم پژوهش حاضر را در بر مي‌گيرد. در اينجا بيان ميشود كه نوع روش تحقيق پيمايشي است و از طريق تكنيك پرسش نامه اطلاعات جمع‌آوري ميشود، سپس جامعه آماري مورد نظر ميباشد كه شامل كل دانش‌آموزان دبيرستاني شهرستان دزفول كه 6571 نفر هستند. از شيوه نمونه‌گيري كه بصورت تصادفي ساده و با حجم نمونه 125 نفر استفاده شده است. با استفاده از روش آماري x2 (كي‌دو) به تجزيه و تحليل اطلاعات، شرح داده شده است و در پايان نيز چگونگي ارائه نتايج بيان گرديده است.
فصل چهارم كه همان جمع‌آوري و تجزيه و تحليل اطلاعات است. با توجه به داده‌هاي بدست آمده، جداول آماري را با فراواني و درصد‌گيري و در نتيجه با روش x2 (كي‌دو) و با استفاده از جدول و رسم نمودار ميله‌اي به سنجش فرضيه‌ها پرداخته شده است كه در اين مرحله رد يا تاييد شدن فرضيات مشخص ميشود. پايان اين فصل نتيجه‌گيري و ذكر محدوديت ها و ارائه پيشنهادات ميباشد كه از داده‌هاي بدست آمده و تحليل تئوريك جهت تبيين رد يا اثبات فرضيه‌ها استفاده شده است.
ميتوان گفت كه: با توجه به تلاش هاي صورت گرفته از سوي رسانه‌هاي جمعي به ويژه تلويزيون، جامعه در راستاي دروني‌كردن ارزش هاي ديني، به سمت هر چه بهتر و بيشتر دروني‌شدن ارزش ها حركت كرده و در اين امر تا حدودي موفق بوده است. در پايان از خوانندگان محترم اين تحقيق به خاطر نقايص و كاستي هاي آن پوزش مي‌طلبم و اميدوارم كه به ياري خداوند متعال بتوانم در اثرات بعدي نقايص موجود را رفع نمايم.
دانلود پروژه سكته